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Wednesday, May 14th, 2025
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Bible Commentaries

Bullinger's Companion Bible NotesBullinger's Companion Notes

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Jeremiah 2:5 — Qué iniquidad. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:4 ). Aplicación-92. iniquidad. Hebreo. 'aval. Aplicación-44. padres. No sólo recientemente, sino también en la antigüedad ( Jeremias 2:7 ; Jueces 2:10 , etc.). vanidad . la vanidad. Puesto por figura retórica Metonimia (de Ad-junct), para cosas vanas:
Jeremiah 31:32 — que. hecho. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 24:3 ). Aplicación-92. Los tomé de la mano, etc. Referencia a Pentateuco ( Éxodo 19:4 . Deuteronomio 1:31 ; Deuteronomio 32:11 ; Deuteronomio 32:12 ). Aplicación-92. aunque. era un marido para ellos. El ba'al hebreo es. Homónimo con dos significados:
Jeremiah 39:14 — prisión . casa de detención: como en Jeremias 38:6 ; Jeremias 38:13 ; Jeremias 38:28 . Gedalías. Ver nota sobre Jeremias 26:24 , Jeremias 26:24 . Compárese con Jeremias 40:6 . Shaphan. Ver nota sobre 2 Reyes 22:3 . llévalo a casa. Algunos códices, con una primera edición impresa (rabínica), dicen
Jeremiah 50:7 — No ofendemos, etc. Compare los versículos: Jeremias 50:15 ; Jeremias 50:23 ; Jeremias 50:29 ; Jeremias 2:3 ; Jeremias 25:14 ; Jeremias 25:15 , etc. ofender. Hebreo. 'asham. Aplicación-44. pecado. Hebreo. chata. Habitacion . pasto. Compárese con Jeremias 31:23 . justicia . justicia. Pulgada. Jeremias 31:23 esto se aplica a
Ezekiel 17:22 — la rama más alta. Establece la restauración del reino en el Mesías. rama. Compárese con Jeremias 23:5 ; Jeremias 23:6 ; Jeremias 33:15 . Zacarías 3:8 ; Zacarías 6:12 . e Isaías 4:2 . uno tierno. Compárese con Isaías 11:1 ; Isaías 53:1 ; Isaías 53:2 , El Caldeo Targum interpreta esto del Mesías. Aquellos que interpretan esto de la "hija menor"
Ezekiel 3:12 — espíritu. Cucaracha hebrea. Aplicación-9. Ver notas sobre Ezequiel 8:3 . me llevó . se apoderó de mí. detrás de mí. Por lo tanto, el profeta debe haber estado mirando hacia el sur, ya que la gloria apareció desde el norte ( Ezequiel 1:4 ). voz . sonar. diciendo, etc. Al leer berum (surgió) en lugar de baruk (bendecido),
Ezekiel 37:16 — edición impresa temprana, dice "compañeros" (plural) José. Quien tuvo la primogenitura de las otras tribus ( 1 Crónicas 6:1 ), confiscadas por Rubén; y fue representado por Efraín, el jefe de las diez tribus. Compárese con 1 Reyes 11:26 ; Isaías 11:13 . Jeremias 31:6 ; Oseas 5:3 ; Oseas 5:6 . sus compañeros: es decir, las otras tribus.
Hosea 13:4 — Sin embargo, yo, etc. Proporcione el pensamiento de conexión: "[Vosotros adoráis a estos becerros], pero yo, incluso yo". &C. Compárese con Oseas 12:9 ; Isaías 43:11 . El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4. Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. de la tierra de Egipto. Suministre los puntos suspensivos (App-6); "[Quien te sacó] de", etc. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 20:2 ; Éxodo 20:3 ). No sabrás: es decir,
Joel 2:2 — A. día , etc. Compárese con Amós 5:18 ; Amós 5:20 . mañana . negrura u oscuridad. Hebreo. shahar ,. Homónimo. con dos significados: (1) ser negro u oscuro ( Job 30:30 ). Por lo tanto poner para la búsqueda en la mañana temprano mientras aún oscuro ( Salmo 78:34 ; Salmo 78:63 ; Salmo 78:1 . Proverbios 1:28 ; Isaías 26:9 ; Oseas 5:15 , y c.); (2) amanecer o mañana ( Génesis 19:15 ; Génesis 32:24 ; Génesis
Amos 3:1 — 12:51 , & c.) que sólo tiene. conocido, & c. Vea la estructura de arriba. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 7:6 ). Aplicación-92. Compárese con Salmo 147:19 ; Salmo 147:20 . tierra . tierra. Hebreo. addamah. castigarte . visitarte, como en Amós 3:14 . Referencia al Pentateuco ( Éxodo 32:34 ). Aplicación-92. injusticias. Hebreo. `avah. Aplicación-44.
Amos 3:7 — Seguramente . [No por. Compárese con Job 31:18 ; Miqueas 6:4 . La razón sigue y se explica. el Señor DIOS. Ver nota sobre Amós 1:7 . haré . hace. Hebreo. 'asah = trabajo, ejecutar ( Éxodo 12:12 . Números 5:30 ; Números 33:4 . Deuteronomio 10:18 ; Deuteronomio 33:21 ., y c) revela . Como
Amos 4:10 — pestilencia . una pestilencia. Puesto por figura retórica Metonimia (de causa), App-6, para el muerte resultante de ella. La Septuaginta lo traduce como "muerte". Ver nota sobre Amós 6:10 . según la manera, etc. Referencia al Pentateuco, ( Éxodo 9:3 ; Éxodo 9:6 ; Éxodo 12:29 ; Deuteronomio 28:27 ). Aplicación-92. Compárese con Salmo 78:50 ; Isaías 10:24 ; Isaías 10:26 . tomado. lejos , & c. Compárese con 2 Reyes 13:7 . He hecho, etc. Compárese con Joel 2:20 .
Micah 4:8 — torre del rebaño. Torre hebrea de 'Eder. Referencia al Pentateuco ( Génesis 35:21 . En ningún otro lugar). Usado aquí de Belén (compare Génesis 35:19 con Miqueas 5:2 ); acoplado aquí con "Ofel" en la siguiente cláusula, "lugar de nacimiento de David" y "ciudad de David". la fortaleza. Hebreo. Ofel. Consulte App-68 y App-54,
Matthew 10:23 — el otro: es decir, el siguiente. Griego. allos (App-124.), pero todos los textos dicen heteros. Aplicación-124. no . de ninguna manera; de ninguna manera. Griego. tú me. repasado . completado o terminado [repasando]. hasta. Ver los cuatro: Mateo 10:23 ; Mateo 16:28 . Mateo 28:39. Mateo 24:34 . el Hijo del hombre. Ver App-98. ven . puede haber venido. Esto es hipotético por la Partícula an (que no se puede traducir), porque Su venida dependía del arrepentimiento de Israel ( Hechos 3:19 ). Entonces
Matthew 13:1 — El mismo día. Griego. es El día al que se refiere Mateo 12:46 . Jesús. Aplicación-98. fuera de casa. La enseñanza de los versículos: Mateo 13:3 era pública; de los versos: Mateo 13:36 estaba dentro de la casa, en privado, fuera de. Griego. apo, como en Mateo 12:43 . Pero Tr. lee. ek ] y apo en el margen WH omiten apo y se leen ek en el margen. y. lea ek (104. vii.) en el texto. la casa:
Matthew 13:39 — el fin del mundo . el fin de la era, la era-tiempo o la dispensación. La expresión aparece seis veces (aquí, versículos: Mateo 13:40 ; Mateo 13:49 ; Mateo 13:3 ; Mateo 28:20 ; Hebreos 9:26 ), siempre en este sentido. final. Griego. sunteleia (no " telos "). hora de cierre, que denota la unión de dos tiempos de edad: es decir, la hora de cierre de una que lleva a la otra. La
Mark 14:25 — Yo lo haré . que. voluntad. Después del verbo "decir" la conj. hoti marca las palabras dichas. Compárese con Mateo 14:26 ; Mateo 16:18 ; Mateo 20:12 ; Mateo 21:3 ; Mateo 26:34 ; Mateo 27:47 . Mateo 1:40. Mateo 6:14 ; Mateo 6:15 ; Mateo 6:16 ; Mateo 6:18 , Mateo 6:35. Marco 9:26 ; Marco 14:57 ; Marco 14:58 . Consulte la nota sobre Lucas 23:43 y App-173. no mas . ya no, de ninguna manera. Griego ouketi,
Luke 5:27 — después . Meta griego . Aplicación-104. vi . visto con atención. Griego. theaomai. Aplicación-133. publicano . cobrador de peajes o recaudador de impuestos. Ver Lucas 3:12 . Levi. No puede haber duda de que Levi y Mateo son nombres diferentes para la misma persona ( Mateo 9:9 ; Marco 2:14 ). Para cambios similares, en épocas de la vida, compare
Luke 8:1 — llegó a pasar. Note el hebraísmo, aquí y en los cap. Lucas 5:1 ; Lucas 6:1 , etc. Los versículos 1-3 son peculiares de Lucas. después . Ya no se limita a Cafarnaum. fue a lo largo . viajado a través. cada ciudad y pueblo . por ciudad y pueblo. predicación . proclamando. Ver App-121. mostrando las buenas nuevas . Griego. euangeliso = anunciando, & c.
Luke 9:22 — El Hijo del hombre . Ver App-98. debe . es necesario. Ver Lucas 24:26 ; Hechos 3:18 . sufrir . sufrir. Esta es la primera mención de Su sufrimientos . Consulte la Estructura y pág. "L", "N" y "L", "N". Tenga en cuenta que estos nunca se mencionan aparte de la "gloria" (versículos: Lucas 9:26 ; Lucas 9:32 ) ni en el AT ni en el
 
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