Lectionary Calendar
Friday, May 3rd, 2024
the Fifth Week after Easter
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!

Bible Commentaries
1 Tesalonicenses 1

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

LA PRIMERA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS TESALONICENSES.

Notas cronológicas relativas a esta Epístola.

-Año de la era constantinopolitana del mundo, o el usado por los historiadores bizantinos, 5560.

-Año de la era alejandrina del mundo, 5554.

-Año de la era antioqueña del mundo, 5544.

-Año del período juliano, 4762.

-Año del mundo, según el arzobispo Usher, 4056.

-Año del mundo, según Eusebio, en su Chronicon, 4280.

-Año de la era judía menor del mundo, o la de uso común, 3812.

-Año de la Gran Era Rabínica del mundo, 4411.

-Año desde el diluvio, según el arzobispo Usher, y la Biblia inglesa, 2400.

-Año del Cali yuga, o era india del Diluvio, 3154.

-Año de la era de Ifito, o desde el primer comienzo de los juegos olímpicos, 992.

-Año de la era de Nabonasar, rey de Babilonia, 799.

-Año de la CCVII Olimpiada, 4.

-Año desde la construcción de Roma, según Fabius Pictor, 799.

-Año desde la construcción de Roma, según Frontino, 803.

-Año desde la construcción de Roma, según los Fasti Capitolini, 804.

-Año desde la construcción de Roma, según Varrón, que fue el más utilizado, 805.

-Año de la era de los Seléucidas, 364.

-Año de la cesárea de Antioquía, 100.

-Año de la era juliana, 97.

-Año de la era española, 90.

-Año del nacimiento de Jesucristo según el Arzobispo Usher, 56.

-Año de la era vulgar de la natividad de Cristo, 52.

-Año de Ventidius Cumanus, gobernador de los judíos, 4.

-Año de Vologeso, rey de los partos, 3.

-Año de Caius Numidius Quadratus, gobernador de Siria, 2.

-Año de Ananías, sumo sacerdote de los judíos, 8.

-Año del período Dionisíaco, o Ciclo Pascual, 53.

-Año del Ciclo Griego de diecinueve años, o Número Áureo Común, 15; o el primero después del quinto embolismo.

-Año del Ciclo Judío de diecinueve años, 12, o el primero después del cuarto embolismo.

-Año del Ciclo Solar, 5.

-Letras Dominicales, siendo Bissextil, o Año Bisiesto, BA.

-Día de la Pascua judía, según el cómputo romano del tiempo, las calendas de abril, es decir, el 1 de abril, que ocurrió en este año en sábado judío.

-Domingo de Pascua, 2 de abril.

-Era, o la edad de la luna el 22 de marzo, o el X de las calendas de abril, 4

-Edad, según el modo actual de cálculo, o la edad de la luna en el día de Año Nuevo, o las Calendas del 11 de enero.

-Edad Mensuales, o la edad de la luna en las Calendas de cada mes respectivamente, (a partir de enero), 11, 13, 12, 14, 15, 16, 17, 18, 18, 20, 20.

-Número de dirección, o el número de días desde el veintiuno de marzo (o el XI de las calendas de abril) hasta la Pascua judía, 10.

-Año de Claudio César, el quinto emperador de los romanos, 12.

-Cónsules romanos, Publius Cornelius Sylla Faustus, y Lucius Salvius, Otho Titianus; y para el año siguiente (que algunos suponen que es la fecha de esta epístola), Decimus Junius Silanus y Quintus Haterius Antoninus.

CAPÍTULO I.

La inscripción de Pablo, Silvano y Timoteo a la Iglesia

de los Tesalonicenses , 1.

San Pablo da gracias a Dios por su buen estado y ora

por su permanencia en la fe , 2-4.

Muestra cómo les llegó el Evangelio y los benditos efectos que

produjo en sus vidas la conversación , 5-7,

Cómo se publicó de ellos por Macedonia y Acaya,

y cómo se celebraba su fe en todas partes , 8.

Muestra además que los tesalonicenses se habían apartado de

idolatría, convertido en adoradores del Dios verdadero, y esperaban

para la revelación de Cristo , 9, 10.

NOTAS SOBRE EL CAP. I.

verso 1 Tesalonicenses 1:1 _ Pablo, Silvano, y Timoteo... Aunque San Pablo mismo dictó esta carta, sin embargo, une los nombres de Silas y Timoteo, porque habían estado con él en Tesalónica, y eran bien conocidos allí. Véase Hechos 17:4 ; Hechos 17:14 .

Y Silvano... Este era ciertamente el mismo de Silas , que fue compañero de San Pablo en todos sus viajes por Asia Menor y Grecia; ver  Hechos 15:22 ; Hechos 16:19 ; Hechos 17:4 ; Hechos 17:10 . A él y a Timoteo, el apóstol los llevó consigo a Macedonia, y continuaron en Berea cuando el apóstol se fue de allí a Atenas; de este lugar San Pablo mandó llamarlos para que vinieran a él rápidamente y, aunque no se dice que vinieron mientras él estaba en Atenas, es muy probable que lo hicieran; después de lo cual, habiéndolos enviado a Tesalónica, se dirigió a Corinto, donde más tarde se reunieron con él, y desde donde escribió esta epístola. Ver el prefacio .

Versículo 2

verso 1 Tesalonicenses 1:2 _ Damos gracias... Ver Filipenses 1:3 ; Filipenses 1:4 y Colosenses 1:3 ; donde se usan las mismas formas de hablar.

Versículo 3

Verso 1 Tesalonicenses 1:3 . Su obra de fe... Este versículo contiene un carácter muy elevado de los creyentes de Tesalónica. Tenían FE, no especulativa e indolente, sino verdadera, sólida y operativa; su fe funcionaba. Tenían AMOR, no el que miraba y se enamoraba de las perfecciones de Dios, sino un amor tal que trabajaba con la fe para cumplir toda la voluntad de Dios. La fe trabajaba; pero el amor, porque puede hacer más, hacía más, y por lo tanto trabajaba, trabajaba enérgicamente, para promover la gloria de Dios y la salvación de los hombres. Tenían ESPERANZA; no una expectativa ociosa, fría y despiadada del bien futuro, de la que no sentían ninguna emoción, y para la que no podían dar ninguna razón, sino una esperanza que producía una expectativa satisfactoria de una vida futura y un estado de bendición, cuya realidad había descrito la fe, y anticipado el amor; una esperanza, no apresurada e impaciente por salir de las pruebas de la vida y poseer la herencia celestial, sino que estaba tan dispuesta a soportar las dificultades como a disfrutar de la gloria misma, cuando Dios pudiera ser más honrado por esta paciente resistencia. La FE trabajaba, el AMOR se esforzaba y la ESPERANZA soportaba pacientemente.

No es una marca de mucha gracia anhelar llegar al cielo a causa de los problemas y dificultades de la vida presente; los que aman a Cristo están siempre dispuestos a sufrir con él; y él puede ser tan glorificado por el sufrimiento paciente, como por la fe más activa o el amor más laborioso. Hay momentos en que, por la aflicción u otros impedimentos, no podemos hacer la voluntad de Dios, pero podemos sufrirla; y en tales casos él busca un corazón que soporte sumisamente, sufra pacientemente y aguante, como si viera al que es invisible, sin rechistar ni murmurar. Esta es una prueba tan completa de la perfección cristiana como el amor más intenso y ardiente. La mansedumbre, la dulzura y la longanimidad son, en nuestro estado actual, más útiles para nosotros mismos y para los demás, y más importantes a los ojos de Dios, que todos los éxtasis de los espíritus de los justos perfeccionados, y que todos los raptos de un arcángel. Aquella Iglesia o sociedad cristiana, cuyos miembros manifiestan la obra de la fe, el trabajo del amor y la paciencia de la esperanza, es la más cercana al cielo, y está en los suburbios de la gloria.
 

Versículo 4

Verso 1 Tesalonicenses 1:4 . Conociendo - su elección de Dios... Estando seguros, por la doctrina que os he transmitido, y que Dios ha confirmado por varios milagros y dones del Espíritu Santo, de que ha elegido y llamado a los gentiles a los mismos privilegios a los que eligió y llamó a los judíos; y que, como éstos han rechazado las ofertas del Evangelio, Dios ha elegido ahora a los gentiles en su lugar. Esta es la elección que conocían los tesalonicenses, y de la que el apóstol habla ampliamente en su Epístola a los Romanos, y también en sus Epístolas a los Gálatas y a los Efesios. El apóstol no se refiere a una elección irrespectiva, incondicional, eterna y personal para la gloria eterna. Así como Dios había escogido a los judíos, a quienes, a causa de su obstinada incredulidad, había rechazado ahora, así también había escogido o elegido a los gentiles. Y en ninguno de los dos casos había nada absoluto; todo era muy específicamente condicional, en lo que respecta a su salvación final; sin ningún mérito de su parte, fueron elegidos y llamados a esas bendiciones que, si se usaban correctamente, los llevarían a la gloria eterna. El hecho de que estas bendiciones pudieran ser abusadas y convertirse finalmente en inútiles y perdidas, tuvo una amplia prueba en el caso de los judíos, quienes, después de haber sido los elegidos de Dios durante más de 2000 años, se convirtieron ahora en réprobos.

Versículo 5

verso 1 Tesalonicenses 1:5 _ Para nuestro Evangelio... Es decir, la buena noticia de la salvación por Jesucristo, y de ser elegidos para gozar de todos los privilegios a los que fueron llamados los judíos, sin estar obligados a someterse a la circuncisión, ni a cumplir los ritos y ceremonias de la ley mosaica.

No vino a vosotros sólo de palabra... No fue por simple enseñanza o mero razonamiento que las doctrinas que os predicamos se os recomendaron, no insistimos en que usarais esta u otra institución religiosa; insistimos en un cambio de corazón y de vida, y ofrecimos la energía que podía efectuarlo.

Pero también en el poder... εν δυναμει. Con manifestaciones milagrosas , a vuestros ojos y a vuestros corazones, que os indujeron a reconocer que este Evangelio era poder de Dios para salvación .

Y en el Espíritu Santo...  Por su influencia en vuestros corazones, al cambiarlos y renovarlos; y por el testimonio que habéis recibido de él, de que habéis sido aceptados por medio del Amado, y hechos hijos adoptivos de Dios.

Y con mucha seguridad...  εν πληροφορια πολλη. El Espíritu Santo que te fue dado no dejó ninguna duda en tu mente, ni con respecto a la verdad general de la doctrina, ni con respecto a la seguridad de tu propio estado. Teníais la más completa seguridad de que el Evangelio era verdadero, y la más completa seguridad de que habíais recibido la remisión de los pecados a través de ese Evangelio; el Espíritu mismo dando testimonio a vuestro espíritu, de que sois hijos e hijas del Dios Todopoderoso.

Qué clase de hombres éramos...  cómo predicábamos y cómo vivíamos ; nuestras doctrinas y nuestras prácticas siempre correspondiendo. Y por vosotros sufrimos dificultades, soportamos penalidades y fuimos incesantes en nuestros trabajos.

Versículo 6

Versículo 6. Vosotros os convertisteis en seguidores nuestros... Vosotros os convertisteis en imitadores , μιμηται, de nosotros: creísteis las mismas verdades, anduvisteis de la misma manera, y pensasteis lo mismo; sabiendo que nuestra doctrina era del Señor, y que el camino en que andábamos, él mismo lo había mandado, y que también padecía las contradicciones de los hombres impíos.

Habiendo recibido la palabra en medio de mucha aflicción... Que recibieron la doctrina del Evangelio en medio de mucha persecución podemos aprender de la historia en general, y de  Hechos 17:5 .

Con gozo del Espíritu Santo...  Los consuelos que recibieron, como consecuencia de creer en Cristo, compensaron con creces todas las aflicciones que sufrieron de sus perseguidores.

Versículo 7

Verso 7. Fuisteis ejemplo... τοπους. Tipos, modelos o patrones ; según el cual todas las Iglesias de Macedonia y Acaya formaron tanto su credo como su conducta .

Versículo 8

Versículo 8. De ti se divulgó... Como Tesalónica estaba muy bien situada para el tráfico, muchos mercaderes de allí comerciaban a través de Macedonia, Acaya y diferentes partes de Grecia. Por medio de ellos, la fama de que los tesalonicenses habían recibido la doctrina del Evangelio fue sin duda llevada muy lejos. Y parece que habían caminado tan concienzudamente ante Dios y los hombres, que sus amigos podían hablar de ellos sin ruborizarse, y sus adversarios no podían decir nada para su desgracia.

Versículo 9

Versículo 9. Cómo os convertisteis de los ídolos a Dios... Esto no se podía decir ni de los judíos ni de los piadosos , sino de los paganos griegos , y de los cuales parece que se formó la mayoría de la Iglesia. Véase lo que se dice sobre este tema en el prefacio de esta epístola.

Para servir al Dios vivo y verdadero... El Dios vivo; en oposición a los ídolos, que eran troncos inanimados o piedras, o representaciones de hombres muertos .

El Dios verdadero - En oposición a todo el sistema de idolatría, que era falso en los objetos de su adoración, falso en sus pretensiones, falso en sus promesas y falso en todas sus perspectivas .

Versículo 10

Verso 1 Tesalonicenses 1:10 . Y esperar a su Hijo del cielo... esperar un futuro estado de gloria y resurrección de la carne, según la doctrina evangélica, siguiendo el ejemplo de Jesucristo, que resucitó de entre los muertos y ascendió a los cielos, para presentarse en la presencia de Dios por nosotros para siempre.

Nos libró de la ira venidera... De todo el castigo que nos corresponde por nuestros pecados, y de la destrucción que está por venir sobre los judíos incrédulos e impenitentes.

Esta fue la noticia , el sonido, que salió al exterior acerca de los tesalonicenses convertidos. En todas partes se decía: Han creído al Evangelio; han renunciado a la idolatría; adoran al Dios vivo y verdadero; han recibido los dones y las gracias del Espíritu Santo; son felices en sus almas, sin mancha en sus vidas y llenos de alegría; esperando una gloria eterna a través de ese Cristo que murió y purgó sus pecados, y que modelará sus cuerpos degradados y los hará semejantes a su cuerpo glorioso, y les dará una residencia eterna con él en un estado de bienaventuranza.

Estas fueron noticias gloriosas; y, dondequiera que se les dijera, prepararon el camino del Evangelio entre los paganos. La mera predicación del Evangelio ha hecho mucho para convencer y convertir a los pecadores, pero las vidas de los sinceros seguidores de Cristo, como ilustrativas de la verdad de estas doctrinas, han hecho mucho más: la verdad representada en acción parece asumir un cuerpo , y así se hace palpable .

En los países paganos, que están bajo el dominio de los poderes cristianos, el Evangelio, aunque allí establecido, hace poco bien, a causa de las vidas profanas e irreligiosas de los que lo profesan. ¿Por qué toda la península de la India no ha sido evangelizada hace mucho tiempo? El Evangelio ha sido predicado allí; pero las vidas de los europeos que profesan el cristianismo allí han sido, en general, libertinas, sórdidas y bajas.

De ellos no salió ningún buen informe del Evangelio; y por lo tanto los mahometanos continúan prefiriendo su Corán , y los hindúes sus Vedas y Shasters , a la Biblia . Debe reconocerse ahora, para la gloria de Dios, que en los últimos años algunos hombres apostólicos en ese país están cambiando el rumbo a favor del Evangelio; y varios europeos eminentes han abrazado calurosamente la doctrina de Cristo, y están trabajando para hacer circular la palabra de Dios por toda la India británica.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre 1 Thessalonians 1". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/1-thessalonians-1.html. 1832.
adsFree icon
Ads FreeProfile