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Bible Commentaries
San Juan 14

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPITULO XIV.

Cristo consuela a sus discípulos, en el momento de su alejamiento

con la consideración de que va a prepararles un lugar en el cielo, 1-4.

Tomás le interroga sobre el camino hacia el Padre, y la respuesta  5-7.

Felipe propone una dificultad, y Cristo muestra que él y el

Padre son una sola cosa, que él es el mediador entre Dios y los hombres

que todo lo que se pida en su nombre se obtendrá, 8-14.

Les promete el Espíritu Santo como Consolador y Espíritu de

verdad, 15-18.

Les muestra que pronto les dejará, y que los que

le aman deben ser amados por el Padre, 19-21.

Judas plantea una pregunta: ¿cómo ha de manifestarse Cristo a los

discípulos y no a los judíos? 22.

Cristo responde, y muestra que la manifestación ha de hacerse

a los que aman a Dios, y para ellos el Espíritu Santo ha de ser un

maestro infalible, 23-26.

Les lega su paz y los fortalece contra los desalientos, 27-29.

Predice su próxima muerte, 30, 31.

NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XIV.

Verso Juan 14:1. No se turbe vuestro corazón... Después de haber respondido a la pregunta de San Pedro, se dirige nuevamente a sus discípulos y les dice que no se aflijan por dejarlos, ni desanimarse por lo que dijo acerca de que Pedro lo negó; que si depositaban su confianza en Dios, él los protegería; y que, por mucho que lo vieran tratado, creyeran en él con más firmeza, ya que sus sufrimientos, muerte y resurrección debían ser para ellos la prueba más positiva de que él era el Mesías, el Salvador del mundo.

Crees en Dios, creed también en mí... Lo mejor es leer ambos verbos en modo imperativo: -Pon tu confianza en Dios y en mí como Mediador entre Dios y el hombre, Juan 14:12; y esperar el máximo apoyo de Dios; pero espéralo todo a través de mí. Los discípulos comenzaron a perder toda esperanza de un reino secular y, en consecuencia, se desanimaron: Cristo les promete una herencia espiritual y celestial, y así levanta sus corazones abatidos.

Versículo 2

Verso Juan 14:2. En la casa de mi Padre... El reino de gloria.

Muchas mansiones...  Aunque he dicho antes que adónde voy, no podéis venir ahora , pero no penséis que estaremos separados para siempre. Voy a ese estado de gloria donde no solo hay un lugar de suprema eminencia para mí, sino también lugares para todos mis discípulos - varios grados de gloria , adecuado para varias capacidades y logros de mis seguidores.

Nuestro Señor alude aquí al templo , que se llamaba la casa de Dios , en cuyo recinto había un gran número de cámaras, 1 Reyes 6:5; Esdras 8:29; Jeremias 35:2; Jeremias 35:4; Jeremias 36:10.

Si-no-te lo hubiera dicho... Si sus lugares no estuvieran preparados en el reino de Dios, no les habría permitido entregarse a una vana esperanza respecto a la bendición futura.

Versículo 3

Verso Juan 14:3. Y si voy... Y cuando haya ido y haya preparado un lugar para ustedes, se abrirá el reino de una gloria eterna para su recepción, y para la recepción de todos los que morirán en la fe, Vendré otra vez , después de mi resurrección, y les daré la más completa seguridad de este estado de bienaventuranza; y los confirmaré en la fe, por mi gracia y la efusión de mi Espíritu. El Dr. Lightfoot piensa, y con gran probabilidad también, que hay una alusión aquí a Números 10:33: Y el arca del Señor iba delante para buscar un lugar de descanso para ellos .

Versículo 4

Verso Juan 14:4. Y sabéis adónde voy... Les he dicho esto tan a menudo y tan claramente que ciertamente deben haber comprendido lo que he dicho.

Versículo 5

Verso Juan 14:5. Señor, no sabemos... Tomás, tal vez, pensó que nuestro Señor solo habló de su alejamiento del lugar donde estaba entonces.

Versículo 6

Verso Juan 14:6. Yo soy el CAMINO... Que conduce así el Padre: - la VERDAD que enseña el conocimiento de Dios, y dirige en el camino: - la VIDA que anima a todos aquellos que lo buscan y le sirven, para que se disfruten eternamente al final del camino.

Cristo es el CAMINO:

1. Por su doctrina , Juan 6:68.

2. Por su ejemplo , 1 Pedro 2:21.

3. Por su sacrificio , Hebreos 9:8.

4. Por su Espíritu , Juan 16:13.

El es la VERDAD:

1. En oposición a todas las religiones falsas.

2. A la ley mosaica , que era solo la shadow , no la verdad o sustancia , de las cosas buenas que vendrían. Y

3. Con respecto a todas las promesas de Dios, 2 Corintios 1:20.

Él es la VIDA, tanto en gracia como en gloria; la vida que no solo salva de la muerte, sino que la destruye.

Nadie viene al Padre... Por cualquier otra doctrina, por cualquier otro mérito, o por cualquier otra intercesión que la mía.

Versículo 7

Verso Juan 14:7.  Si me hubierais conocido, habríais conocido a mi Padre... Porque yo y el Padre somos UNO, Juan 10:30.O bien, si hubierais examinado debidamente la intención y el designio de la ley, os habríais convencido de que se refería a mí; y que todo lo que he hecho e instituido estaba de acuerdo con el designio y la intención del Padre, tal como se expresa en esa ley.

Versículo 8

Verso Juan 14:8. Muéstranos al Padre... Como si hubiera dicho: Te hemos visto y adorado , y nuestra felicidad será completa si nos muestras al Padre. La demanda de Felipe fue similar a la de Moisés, Éxodo 33:18. Quería ver la gloria de Dios. En Pedro, Santiago o Juan, esto habría sido imperdonable; pero Felipe no había visto la transfiguración en el monte. La historia judía está llena de manifestaciones que Dios hizo de sí mismo, y especialmente cuando dio la ley. Mientras Cristo estaba introduciendo una nueva ley, Felipe deseaba tener una manifestación adicional de Dios.

Versículo 9

Verso Juan 14:9. El que me ha visto a mí, ha visto al Padre... ¿Podría alguna criatura decir estas palabras? ¿No implican evidentemente que Cristo se declaró a sus discípulos como el Dios eterno?

Versículo 10

Verso Juan 14:10. ¿Yo soy en el Padre, y el Padre en mí?  Somos esencialmente uno; y los que me han visto, han visto al que me envió.

Él hace las obras... No solo somos uno en naturaleza , sino una también en operación . Las obras que he realizado dan testimonio de la perfección infinita de mi naturaleza. Los milagros que he realizado solo podrían realizarse con un poder ilimitado.

Versículo 12

Verso Juan 14:12. Y obras mayores que estas

Los milagros que he realizado no podrían haber sido realizados sino por la omnipotencia de Dios; pero esa omnipotencia puede realizar mayores. Y los que crean en mi nombre, por mi poder omnipotente, podrán obrar milagros mayores que los que ordinariamente he realizado. Un impostor podría seducir al pueblo con falsos milagros; pero no podría hacer pasar su poder y su astucia a todos los que fueran seducidos por él: pero yo os daré esta prueba de la divinidad de mi misión y de la verdad de mi doctrina.

Quizá las obras mayores se refieran a las inmensas multitudes que fueron llevadas a Dios por el ministerio de los apóstoles. Por los apóstoles se difundió la doctrina de Cristo a lo largo y ancho; mientras que Cristo limitó su ministerio principalmente a los recintos de Judea. Es ciertamente el mayor milagro de la gracia divina convertir el obstinado y perverso corazón del hombre del pecado a la santidad. Esto fue hecho en innumerables casos por los discípulos, que fueron dotados de poder de lo alto, mientras proclamaban la remisión de los pecados a través de la fe en su sangre.

Algunos relatan las obras mayores así:

1. La misma sombra de Pedro sanaba a los enfermos,  Hechos 5:15.

2. Se curaron enfermedades y se expulsaron demonios tocando pañuelos y delantales que antes había tocado el cuerpo de Paul, Hechos 19:12.

3. Por la palabra de Pedro, Ananías y Safira fueron muertas , Hechos 5:5 Hechos 5:9.

4. Elymas, el hechicero, fue ciego por la palabra de Paul, Hechos 13:11.

5. Cristo solo predicó en Judea , y en el idioma solo de ese país; pero los apóstoles predicaron a través de la mayor parte del entonces conocido mundo , y en todos el idiomas de todos los países. Pero cabe señalar que todo esto fue hecho por el poder de Cristo; y creo que es aún más natural atribuir las obras mayores al mayor número de conversiones realizadas bajo el ministerio de los apóstoles. La razón que da nuestro Señor para esto es digna de una profunda atención:

Porque voy a mi Padre... Donde seré un Intercesor por ti, que : -

Versículo 13

Verso Juan 14:13. Todo lo que pidáis en mi nombre... Para que puedas realizar estos milagros y convertir a las almas. Además, al ir al Padre, recibiré el Espíritu Santo y enviaré sus abundantes influencias a los corazones de los creyentes.

Versículo 15

Verso Juan 14:15. Si me amas, guarda mis mandamientos... No te aflijas al pensar en mi separación de ti: la prueba más sólida que puedes dar de tu apego y el cariño por mí es guardar mis mandamientos. Esto lo recibiré como una prueba más grande de tu afecto que tus lágrimas.

Versículo 16

Verso Juan 14:16. Oraré al Padre...  Después de haber hecho una expiación por el pecado del mundo, me convertiré en el Mediador entre Dios y el hombre; y a través de mi mediación e intercesión todas las bendiciones de gracia y gloria serán adquiridas.

Otro Consolador... o, patrón, mediador. Así se denomina a Cristo, 1 Juan 2:1, donde la traducción común traduce la palabra abogado. Cristo es llamado así, porque se le representa tramitando los asuntos de nuestras almas con Dios; y por esta causa, nos dice, va al Padre, Juan 14:12. El Espíritu Santo es llamado así, porque tramita la causa de Dios y de Cristo con nosotros, nos explica la naturaleza e importancia de la gran expiación, nos muestra la necesidad de la misma, nos aconseja que la recibamos, nos instruye sobre cómo asirla, vindica nuestro derecho a ella, e intercede en nosotros con gemidos indecibles. Como Cristo actuó con sus discípulos mientras estuvo con ellos, así el Espíritu Santo actúa con los que creen en su nombre.

Para siempre... Como la muerte y la expiación de Cristo serán necesarias para el hombre hasta la consumación del mundo, así el oficio del Espíritu Santo debe continuar entre los hombres hasta el fin de los tiempos: por tanto, dice Cristo, continuará con vosotros para siempre, enseñando, consolando, aconsejando, defendiendo e intercediendo por vosotros y por todos mis seguidores hasta el fin de los tiempos.

Versículo 17

Verso Juan 14:17. El Espíritu de verdad... 

El Espíritu, o Espíritu Santo, cuyo oficio esencial es manifestar, vindicar y aplicar la verdad. El Evangelio de Cristo puede llamarse así, porque expone la falsedad, elimina el error y enseña el conocimiento del verdadero Dios, muestra el camino hacia él, salva de la vanidad y de las esperanzas ilusorias y establece una sólida felicidad en las almas de los que creen.

El mundo no puede recibir... Por el mundo, San Juan se refiere a aquellos que están influenciados sólo por el deseo de la carne, el deseo del ojo y el orgullo de la vida, 1 Juan 2:16.

Ahora bien, éstos no pueden recibir el Espíritu de la verdad, porque no lo ven, no tienen discernimiento espiritual, no atienden más que a los dictados de sus pasiones y afectos corruptos, y no admiten más influencia que la que pueda ser objeto de sus sentidos. De ahí toda la deidad e irreligiosidad del mundo. Dios, en la operación de sus manos, y en las influencias de su Espíritu, se encuentra en todas partes excepto en las pasiones pervertidas de los hombres. Sólo en éstas lo buscan los hombres de mente corrupta; sólo aquí no se encuentra, y por eso se convierten en infieles y ateos.

Pero vosotros lo conocéis... Ya habéis recibido una medida de la verdad, y creéis en este Espíritu. Probablemente nuestro Señor se refiere al conocimiento que deberían alcanzar después: en este sentido el pasaje ha sido entendido por la Vulgata, Nonnus, y dos copias de la Itala, que leen: Lo conoceréis.

O, como dicen el Etiópico, la Vulgata, el Nonnus y seis copias de la Itala, "habitará con vosotros" (véase más arriba); y éste es, evidentemente, el sentido del evangelista, que no pocas veces utiliza el presente para el tiempo futuro. Es cierto que el Espíritu Santo aún no había sido dado a los discípulos para que habitara en ellos; esto lo asegura el mismo San Juan,  Juan 7:39. Y es evidentemente de ese Espíritu y sus influencias, que no fue dado hasta el día de pentecostés, que nuestro Señor habla aquí.

Versículo 18

Verso Juan 14:18. No los dejaré sin consuelo... 

Literalmente, huérfanos. La palabra original ορφανος, es por algunos derivada de ορφνος, oscuro, oscuro, porque, dice Mintert, un huérfano (uno privado de padre y madre) es poco estimado, descuidado, y está obligado a vagar en la penumbra y la oscuridad. Otros lo derivan del hebreo חרף charaph, despojar o desnudar, despojar, porque un niño así está desprovisto de consuelo, dirección y apoyo, y es presa de la miseria y la enfermedad, del pecado y de la muerte.

Los discípulos de un maestro particular entre los hebreos lo llamaban padre; sus alumnos eran llamados sus hijos, y, a su muerte, eran considerados como huérfanos. Cristo llama a sus discípulos hijos, hijos amados, Juan 13:33; y, ahora que está a punto de separarse de ellos por la muerte, les asegura que no se quedarán sin padre ni sin maestro, porque dentro de poco tiempo volverá (resucitará de entre los muertos) y, después de su ascensión, se les hará partícipes de ese Espíritu que será su consolador, abogado, maestro y guía para siempre.

Versículo 19

Verso Juan 14:19. Porque yo vivo... Tan cierto como que yo resucitaré de entre los muertos, así lo haréis vosotros. Mi resurrección será la prueba y la prenda de la vuestra. Y porque vivo una vida de intercesión por vosotros a la derecha de Dios, viviréis una vida de gracia y paz aquí, y una vida de gloria en el  en el futuro.

Versículo 20

Verso Juan 14:20.Que yo estoy en mi Padre...  Después de mi resurrección, estaréis más plenamente convencidos de esta importante verdad, que yo y el Padre somos UNO; porque yo viviré en vosotros por la energía de mi Espíritu, y vosotros viviréis en mí por la fe, el amor y la obediencia.

Versículo 21

Verso Juan 14:21. Él es el que me ama...  Juan 14:15.

Y me manifestaré a él... Todos mis discípulos fieles me verán después de mi resurrección; y manifestaré mi poder y bondad a todos los que crean en mí y me obedezcan, hasta el fin del mundo.

Versículo 22

Versículo 22. Judas...  El mismo que Tadeo y Lebbeo, hermano de Santiago, y autor de la llamada epístola de Judas.

¿Cómo es...? O, cómo puede ser - τι γεγονεν, ¿qué ha de suceder? - ¿de qué relato se trata? Judas, que probablemente pensaba que el reino de Cristo debía extenderse por toda la tierra, se pregunta cómo puede ser esto y, sin embargo, que Cristo se manifieste sólo a sus discípulos y no al mundo, Juan 14:19.   A esto nuestro Señor, de manera más expresa que antes, responde:-

Versículo 23

Verso 23.

Si un hombre... No sólo mis discípulos actuales, sino todos los que creerán en mí por sus palabras o las de sus sucesores:

Me ama... Me recibe como su Salvador, y recibe el amor de Dios derramado en su corazón por el Espíritu Santo:

Guardará mis palabras... Observará todas mis palabras, y tendrá sus afectos y su conducta regulados por mi Espíritu y mi doctrina:

Mi Padre lo amará... Lo llamará hijo suyo; lo apoyará, defenderá y conservará como tal.

Y vendremos a él... Dios Padre, por medio de su Hijo, seguirá derramando sus más selectas bendiciones sobre su cabeza y su corazón:

Y haremos nuestra morada en él... Haremos de su corazón nuestro templo, donde Dios, el Padre, el Hijo y el Espíritu, descansarán, recibirán homenaje y morarán hasta la eternidad. Así me manifestaré al discípulo creyente, amante y obediente, y no al mundo, que no quiere recibir el Espíritu de la verdad.

Versículo 24

Verso 24. El que no me ama... Por lo tanto, aprendemos que el hombre que no es obediente a los testimonios de Cristo no ama y el Espíritu de esta verdad ha dicho: El que no ama al Señor Jesucristo, sea maldito, 1 Corintios 16:22.

Versículo 26

Verso 26.

Os enseñará todas las cosas... Si en las cosas que ya os he dicho os parece que hay alguna oscuridad, el Espíritu Santo, el Abogado, el Consejero y el Instructor, os quitará todas las dudas, os librará de toda vergüenza y os dará un perfecto entendimiento en todas las cosas; y este Espíritu lo recibiréis en breve.

Y os hará recordar todas las cosas...  Aquí Cristo les promete la inspiración del Espíritu Santo que les permitió no sólo dar una historia verdadera de su vida y muerte, sino que también les dio el recuerdo más perfecto de todas las palabras que les había dicho, de modo que han podido transmitir a la posteridad las palabras idénticas que Jesús pronunció en sus sermones y en sus diferentes discursos con ellos, los judíos y otros.

Versículo 27

Verso 27. La paz os dejo...  La forma judía de saludo y bendición . Un deseo de paz entre ellos debe entenderse así: Que prosperes en cuerpo y alma, y ​​disfrutes de cada terrenal y celestial bien ! Para conocer el significado de esta palabra, consulte Mateo 5:9.

Mi paz les doy...  Que todos ustedes disfruten de la tranquilidad del alma, de la felicidad ininterrumpida de la mente y de la amistad eterna con Dios que yo disfruto. Y tal bendición os lego: es mi último, mi mejor, mi último legado.

No como el mundo da...  No como los judíos, en deseos vacíos; no como la gente del mundo, en halagos vacíos. Sus saludos y bendiciones son, por lo general, asuntos de costumbre y de ceremonia cortés, que se dan sin deseo ni propósito; pero yo quiero decir lo que digo; lo que os deseo, eso os daré. A sus seguidores, Jesús les da la paz, la procura, la conserva y la establece. Él es el autor, el príncipe, el promotor y el guardián de la paz.

Que no haya miedo... μηδε δειλιατω, Que tu corazón no se encoja por temor a cualquier mal que se acerque. Este es el sentido propio de la palabra. Dentro de pocas horas seréis asaltados poderosamente; pero manteneos firmes: - el mal sólo caerá sobre mí; y este mal resultará en vuestro consuelo y salvación, y en la redención de un mundo perdido.

Versículo 28

Verso Juan 14:28. Me voy...  Al Padre por mi muerte:

Y volveré a ti... Por mi resurrección.

Os regocijaríais... Porque, como Mesías, voy a recibir un reino, un poder y una gloria para siempre. Por eso, como amigos míos, debéis alegraros de mi exaltación, aunque por un tiempo os haga sufrir la pena de estar separados de mí: además, me voy para enviaros el Espíritu Santo, que os llenará de la plenitud de Dios: por vuestro propio relato, pues, debéis alegraros y no lamentaros.

Mi Padre es mayor que yo... En  Juan 14:24,Cristo dice a sus discípulos que el Padre lo había enviado: es decir, en su calidad de Mesías, fue enviado por el Padre para instruir y salvar a la humanidad. Ahora bien, como el emisor es mayor que el enviado, Juan 13:16, así en este sentido el Padre es mayor que el Hijo; y en este sentido entendieron el pasaje Orígenes, Jerónimo, Novaciano y Vigilio, que leen el texto así: El Padre, ο πεμψας, que me ha enviado, es mayor que yo. Ciertamente se requiere muy poco argumento, y ningún sofisma, para reconciliar este dicho con la noción más ortodoxa de la divinidad de Cristo; ya que está hablando repetidamente de su naturaleza divina y de su naturaleza humana. De la primera dice: Yo y el Padre somos uno, , Juan 10:30; y de la segunda afirma, con la misma verdad: El Padre es mayor que yo.

Versículo 29

Verso Juan 14:29. Os lo he dicho antes de que ocurra... Para que mi muerte no sea un obstáculo para vosotros, os he hablado de ella de antemano, y os he mostrado su necesidad, para que, cuando ocurra, creáis que, así como pude predecirla tan clara y circunstancialmente, todo el bien que he prometido que será el resultado, podáis esperarlo con confianza; y que vuestra pena, si no desaparece del todo, al menos se mitigue mucho.

Versículo 30

Verso Juan 14:30. El príncipe de este mundo... τουτου, de esta , es omitido por ABDEGHKLMS, Mt. BH, otros cien; tanto el siríaco , posterior Persic , todo el árabe y varios de los padres primitivos. Más bien creo que la omisión del pronombre tiene un sentido más general ; porque, si hubiera dicho ESTE mundo , las palabras podrían haberse restringido al estado judío , o al gobierno romano . Pero, ¿quién es la persona llamada aquí el príncipe del mundo ?

1. El Sr. Wakefield piensa que Cristo habla aquí de sí mismo, como lo hace en Juan 12:31, ( vea la nota allí,) y traduce este versículo y lo siguiente así: Porque el gobernante de este mundo viene; y ahora no tengo nada que hacer, sino convencer al mundo de que amo al Padre, y hago lo que me ha mandado . Sobre lo cual observa que nuestro Señor habla de lo que será , cuando venga nuevamente , y no de lo que él  era: compare Juan 14:18; Juan 16:16; Juan 17:2; Mateo 28:18; Filipenses 2:9. ¿Y con qué frecuencia habla de sí mismo, como el Hijo del hombre , en la tercera persona ! Véase su reivindicación de esta traducción en el tercer vol. de su Nuevo Testamento.

2. Otros piensan que nuestro Señor se refiere al gobierno romano, el gobernante del mundo , quien, por su diputado, Pilato , iba a juzgarlo, pero quien no encontraría nada (ευρησει ουδεν, que es la lectura que se encuentra en algunos manuscritos y versiones excelentes, y es seguida por casi todos los padres primitivos,) como una causa justa de muerte en él, nada en toda su conducta lo hacía reprensible; y esto ciertamente Pilato testificó de la manera más solemne. Ver Juan 18:38; Juan 19:4; Juan 19:12; ver también Lucas 23:4, c. y Mateo 27:24.

3. Pero la opinión más generalizada es que se refiere a Satanás , que es llamado el príncipe del poder del aire , Efesios 2:2 y quién se supone que es el mismo que se llama el dios de este mundo , 2 Corintios 4:4; y quien en su última y más desesperada prueba, la agonía en el huerto, debería estar convencido de que no había nada de su naturaleza en Cristo, nada que coincidiera con sus solicitudes, y que se encontraría completamente frustrado en todos sus ataques, y prever claramente la inminente ruina de su reino. Es muy difícil averiguar el significado real aquí: de las diferentes opiniones propuestas anteriormente, el lector debe tomar la que considere más probable.

Versículo 31

Verso Juan 14:31 Arriba, vámonos de aquí... Calmet supone que Cristo, después de haber dado gracias a Dios y cantado el himno habitual, Mateo 26:30; Marco 14:26;se levantó de la mesa, salió de la ciudad y se dirigió hacia el huerto de los Olivos, o huerto de Getsemaní, en cuyo camino se pronunció una parte del discurso siguiente. Era ya cerca de la medianoche, y la luna estaba casi llena, siendo el día 14 de su época, más o menos el tiempo en el que la pascua judía debía ser sacrificada.

El lector debe observar cuidadosamente la conducta de nuestro Señor. Va a morir como un SACRIFICIO, por amor a la humanidad, en obediencia a la voluntad divina y con un valor inquebrantable. Todas nuestras acciones deberían estar formadas en este plan. Deben tener el amor de Dios y del hombre como principio y motivo; su gloria como fin; y su voluntad como norma. El que vive y actúa así, vivirá para siempre. Amén.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre John 14". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/john-14.html. 1832.
 
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