Bible Commentaries
Génesis 8

Versículo 1

Y se acordó Dios de Noé, y de todo ser viviente, y de todo el ganado que estaba con él en el arca; e hizo Dios que un viento pasara sobre la tierra, y las aguas se juraron;

Ver. 1. Y Dios se acordó de Noé. ] Podría empezar a pensar que Dios se había olvidado de él, sin haber tenido noticias de Dios durante cinco meses juntos, y sin ver todavía cómo podría escapar. Había estado todo un año en el arca; a y ahora estaba listo para gemir ese lúgubre Usquequo Domine : ¿ Te has olvidado de ser misericordioso? &C. Pero el olvido no le sobreviene al Todopoderoso. El mayordomo puede olvidar a José; y José, la casa de su padre: Asuero se olvidará de Mardoqueo; y la ciudad librada al pobre que con su sabiduría la conservó.

Eclesiastés 9:15 Los siquemitas pueden olvidar a Gedeón; pero "Dios no es infiel para olvidar tu obra y labor de amor", dice el apóstol. Heb 6:10 Y hay "un libro de memorias escrito delante de él", dice el profeta, "para los que temen al Señor". Mal 3:16 Una metáfora de los reyes que comúnmente llevan un calendario o crónica de aquellos que les han prestado un buen servicio: como Asuero, Est 6: 1 y Tamerlán, b que tenían un catálogo de sus nombres y buenos desiertos, que él examinaba a diario. , muchas veces diciendo que ese día se perdió en el que no les había dado algo.

También se dice que Dios tiene tal libro de recuerdos. No es que él lo tenga o necesite tener; porque todas las cosas, tanto pasadas como futuras, están presentes en él: tiene la idea de ellas dentro de sí mismo, y cada pensamiento está ante sus ojos, de modo que no puede ser olvidadizo. Pero se dice que recuerda a su pueblo (de modo que se complace en hablar de nuestra capacidad) cuando nos muestra su cuidado y nos cumple su promesa.

También se dice que somos sus "recordatorios" Isaías 62: 6 cuando suplicamos su promesa y lo presionamos para que cumpla. No es que lo convenzamos de ese modo para que nos haga el bien, sino que persuadimos a nuestros propios corazones a tener más fe, amor, obediencia, etc., por lo que nos volvemos más capaces de ese bien.

Dios hizo un viento. ] De modo que normalmente trabaja con medios, aunque no los necesita. Pero muchas veces sus obras están, como dice Lutero, en contrariis mediis . Como aquí apacigua las aguas con un viento, que naturalmente "levanta sus olas" y las enfurece. Sal 107: 25 Jon 1: 4 Dios obra por contrarios, dice Nazianzen, c para ser más admirado.

Aunque nuestra arca sea hundida en un mar tempestuoso, dice uno, no se hundirá ni se partirá mientras navegamos en los pensamientos del Dios Todopoderoso.

muere un Fuit in arca per annum integrum et decem. - Piscador.

b Turk. Hist., Pág. 227.

c Dια την εναντιων εναντια οικονομειται ινα και μαλλον θαυμαζηται

Versículo 2

También se taparon las fuentes del abismo y las ventanas del cielo, y se detuvo la lluvia del cielo;

Ver. 2. Y se detuvo la lluvia del cielo. ] Estas cuatro llaves, dicen los rabinos, Dios guarda bajo su propio cinturón: 1. Del útero; 2. De la tumba; 3. De la lluvia; 4. Del corazón. "El abre y nadie cierra; él cierra y nadie abre". Apocalipsis 3: 7

Versículo 3

Y las aguas volvieron continuamente de la tierra; y después de los ciento cincuenta días las aguas se calmaron.

Ver. 3. Y las aguas volvieron continuamente. ] O apresuradamente (heb., הזלד ושׁוב). Al ir y volver; o, dando vueltas y empujones, con toda la velocidad posible para regresar a su lugar, según la designación de Dios. Vea una alegría similar en los siervos de Dios. Zac 8:21 Isa 9: 8 Sal 110: 3

Versículo 4

Y reposó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete del mes, sobre los montes de Ararat.

Ver. 4. Montañas de Ararat. ] En las cimas de las montañas Gordaean (donde el arca de Noé descansó) nos encontramos con muchas ruinas y enormes bases (dice el Predicador en sus viajes), una de las cuales ninguna razón puede ser devengados y no lo que Josefo da: b que los que escaparon de la Las inundaciones estaban tan asombradas y asombradas que no se atrevieron a descender a las llanuras y tierras bajas, sino que se mantuvieron en las cimas de esas montañas, y allí construyeron.

a Los viajes del predicador , de John Cartwright, pág. 32.

b José. Antiq, lib. I. gorra. 5.

Versículo 5

Y las aguas disminuyeron continuamente hasta el décimo mes: en el décimo [mes], el primero [día] del mes, se vieron las cimas de los montes.

Ver. 5. Las aguas disminuyeron. ] No de repente, sino poco a poco, para ejercitar la fe de Noé. "El que cree, no se apresura". Isa 28:16 Dios limita nuestros sufrimientos por tiempo, manera y medida. José estuvo preso hasta que llegó el momento. Esmirna estuvo en tribulación durante diez días. El físico debe tener un tiempo para trabajar; y el oro debe permanecer algún tiempo en el fuego. "En la oportunidad del tiempo", dice Pedro, "Dios te exaltará.

" εν καιρω , 1Pe 5: 6 No prescribas a él, con los bethulianos en Judit; sino espera su tiempo libre, y déjalo hacer lo que bien le parezca. Espera el tiempo oportuno para mostrarnos misericordia, Isa 30:18 y piensa tanto tiempo como nosotros.

Versículo 6

Y sucedió que al cabo de cuarenta días, Noé abrió la ventana del arca que había hecho.

Ver. 6. Al cabo de cuarenta días. ] A saber, después de eso se descubrieron las cimas de las montañas.

La ventana del arca, ] es decir, que en el desván superior del arca, donde estaban las aves.

Versículo 7

Y envió un cuervo, que iba y venía hasta que se secaron las aguas de la tierra.

Ver. 7. Y envió un cuervo. ] Que cuando es domesticado, aunque se deleita en cadáveres, de los cuales Noé sabía que la tierra ahora estaba llena, no olvida fácilmente su posición, sino que regresa a ella cuando la naturaleza está satisfecha.

Que iba y venía. ] Aleteó alrededor del arca, pero se mantuvo fuera de ella. Manet foris cum voce corvina, qui non habet simplicitatem columbinam. ( Agosto )

Versículo 8

También envió una paloma de él, para ver si las aguas se habían calmado de sobre la faz de la tierra;

Ver. 8. También envió una paloma. ] Un pájaro que, siendo rápido y sencillo, voluntariamente "vuela" de regreso "a sus ventanas", Isa 60: 8 a través del amor y la fidelidad a su pareja y sus crías. Además, huye mucho tiempo juntos, y muy cerca del suelo, por lo que estaba más preparado para este servicio. Josefo dice que entró en el arca con los pies y las alas mojados y sucios, lo que no podía dejar de ser una buena noticia para Noé. Plutarco afirma que Deucalion envió una paloma para comprobar si las aguas estaban secas: Satan est Dei simia .

Versículo 9

Pero la paloma no halló descanso para la planta de su pie, y volvió a él al arca, porque las aguas estaban sobre la faz de toda la tierra; entonces él extendió su mano, la tomó y tiró de ella. entra a él en el arca.

Ver. 9. Y la paloma no encontró descanso. ] No más el alma del hombre (la tortuga de Dios) hasta que descanse en Dios. Domine , dice san Agustín, fecisti nos ad te, ideoque cor nostrum inquietam est, donec requieverit in te. Hic finis nostrae formaciónis , dice otro, ut homo sit templum Dei, et Deus ara hominis . ¡Cuántas veces el alma buena grita: "¡Oh, si tuviera alas de paloma!" &C. Sal 55: 6 O, si ese "Oh" no lo deja en libertad, ella toma ese "Ay" para expresar su miseria: "Ay de mí que habito en Mesej", etc. Sal 120: 5 a

a "Mi corazón palpita", Sal 38:10 סחרהר, mientras los comerciantes corren de un país a otro. - Bucholc.

Versículo 10

Y se quedó todavía otros siete días; y volvió a enviar la paloma fuera del arca;

Ver. 10. Y de nuevo envió la paloma. ] El más apto para tal propósito, porque ella vuela largo y bajo; y por amor a su pareja pronto regresaría con la buena noticia que tanto anhelaban Noah y su compañía.

Versículo 11

Y la paloma se le acercó por la tarde; y he aquí, en su boca había una hoja de olivo arrancada: y noé supo que las aguas habían cesado de la tierra.

Ver. 11. En su boca había una hoja de olivo. ] La aceituna nunca echa su hoja, y es más verde en la primavera, dice Plinio. Es muy posible que continúe bajo el agua durante la inundación. También puede muy bien, mediante una alegoría, exponer esa gracia y paz de Jesucristo, traídas en boca de sus ministros en esta noche del mundo. Rom 10:15 La paloma volvió al principio sin su misión; pero, enviada de nuevo, trajo mejores noticias.

El hombre de Dios no sólo debe ser "apto para enseñar", sino "paciente, instruyendo con mansedumbre a los que se oponen a sí mismos; probando, si en algún momento, Dios les concederá el arrepentimiento". a No todos son enviados a la viña a la misma hora del día. Holy Melancthon, siendo él mismo recién convertido, pensó que era imposible para sus oyentes resistir la evidencia del evangelio. Pero después de haber sido predicador por un tiempo, se dice que se quejó, "que el viejo Adam era demasiado duro para el joven Melancthon.

" b Y sin embargo, no le faltó después el sello de su ministerio. Porque entre muchos otros convertidos por él, estaba ese dulce santo, Jorge, Príncipe de Anhalt, cuya casa era eccelesia, academia, curia , y cuyo corazón era tan recto con Dios , su vida tan loable entre los hombres, que Melancthon c (una vez defendiendo públicamente la certeza de nuestra felicidad futura con este argumento, que los hombres piadosos deben ser recompensados ​​en lo sucesivo, los malos castigados), nombró a este piadoso príncipe como un ejemplo incuestionable de tal hombre, como seguramente esperaría la corona prometida de la vida eterna, que Dios el Juez justo dará a todos los suyos. 2 Tim 4: 8

a Dιδακτικον, ανεξικακον. 2Ti 2:24 Aνεχου και απεχου. - Epictet.

b Melch. Adán.

c Scultet. (ex ore Bucholceri, qui Melancthonis fuit auditor.)

Versículo 12

Y se quedó todavía otros siete días; y envió la paloma; que no volvió más a él.

Ver. 12. Que ya no volvió a él. ] Pero, por amor a la libertad, olvidó tanto a su cónyuge como a su amo; quien sin embargo fue certificado por la presente, para su comodidad, que ahora ella, en el extranjero, se había encontrado con el pie y la alimentación.

Versículo 13

Y sucedió que en el año seiscientos uno, en el [mes] primero, el [día] primero del mes, las aguas se secaron de la tierra; y Noé quitó la cubierta del arca, y miró y he aquí, la faz de la tierra estaba seca.

Ver. 13. La faz del suelo. ] La superficie estaba seca, pero suave y fangosa: por lo tanto, esperó dos meses más. "Seamos pacientes" también. Mermelada 5: 7

Versículo 14

Y en el segundo mes, a los veintisiete días del mes, se secó la tierra.

Ver. 14. Y en el segundo mes. ] Este era el buen tiempo de Dios, que el santo Noé se contentó con esperar; lo cual también debemos aprender a hacer, o todo estará fuera de orden. Cristo suele quedarse mucho tiempo hasta "la cuarta vigilia". Mat 14:25 Como él nunca deja de ser en su propio tiempo, así rara vez viene en el nuestro. Haz, pues, lo que hizo el mártir, que podría haber escapado en privado de la prisión y fue tentado a hacerlo por sus amigos.

Pero él respondió: No saldré de la cárcel, cuando mis amigos así lo quisieran, porque sería demasiado pronto; ni me quedaré aquí hasta que mis enemigos me dejen ir, porque eso sería demasiado tiempo; pero cuando Dios vea el bien y me haga un camino justo, etc.

Versículo 15

Y Dios habló a Noé, diciendo:

Ver. 15. Y Dios le habló a Noé. ] Ver Trapp en " Gen 8:16 "

Versículo 16

Sal del arca tú, y tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo.

Ver. 16. Sal del arca. ] Aprendamos de este santo patriarca, a hacer todo por la dirección de Dios, y no atrevernos a intentar nada sin su autorización; aprobándonos a él en nuestras entradas y salidas. Él ha "encargado a sus ángeles" Sal 91:11 con nosotros, siempre que guardemos el camino del rey; pero si salimos de su recinto, saldremos de su protección. Toma el consejo de su boca, y entonces podemos decir con seguridad: "Señor, si fuere engañado, tú me engañaste".

Jer 20: 7 Esto, como siempre tenemos que hacer, así ahora especialmente, cuando hay como 2Cr 15: 5 "no hay paz para el que sale, ni para el que entra, sino gran aflicción en todos los países . Nación destruida de nación, y ciudad de ciudad ", etc.

Versículo 17

Saca contigo todo ser viviente que está contigo, de toda carne, tanto de aves como de ganado, y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra; para que se reproduzcan abundantemente en la tierra, y sean fecundos y se multipliquen sobre la tierra.

Ver. 17. Para que se reproduzcan en abundancia. ] R. Solomon piensa que no sólo las criaturas razonables, sino también irracionales también se abstuvieron de la cópula carnal durante el diluvio; Vea a Trapp en " Gen 7: 7 " que aún Mercer sostiene que no es probable.

Versículo 18

Y salió Noé, y sus hijos, y su mujer, y las mujeres de sus hijos con él.

Ver. 18. Y Noé salió. ] En obediencia al mandato divino. Yεω επου, "sigue a Dios", era la vieja y buena regla. Ver a Trapp en " Gen 8:16 "

Versículo 19

Toda bestia, todo reptil y toda ave, [y] todo lo que se arrastra sobre la tierra, según su especie, salió del arca.

Ver. 19. Toda bestia según su especie. ] Heb., Después de sus familias: es decir, no confusa y desordenadamente, como decimos, sino claramente y en orden: el león con la leona, etc., cada macho con su hembra, el limpio por sí mismo y el inmundos por sí mismos. Y como estos últimos llegaron inmundos al arca, y se fueron inmundos; también lo hacen millones, hoy en día, a las ordenanzas. Un predicador tiene tanto gozo de verlos allí como Juan Bautista tuvo que ver a los fariseos apiñados para su bautismo, cuando gritó: "¡Generación de víboras!" &C. Mateo 3: 7

Versículo 20

Y edificó Noé un altar a Jehová; y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocaustos sobre el altar.

Ver. 20. Y Noé edificó un altar al Señor. ] Este fue su primer cuidado; y así fue de Abraham dondequiera que viniera. Debe ser también nuestro, especialmente después de grandes liberaciones. Las misericordias de Dios son aglutinantes: Beneficium postulat officium . Él está contento de que tengamos el consuelo de sus bendiciones, para que pueda recibir el elogio de ellas. Este grano de pimienta es todo el alquiler que busca. Oh, cubrimos el altar de Dios "con los becerros de nuestros labios, dando gracias a su nombre".

Heb 13:15 Esto "le agradará más que un buey que tiene cuernos y pezuñas". Sal 69:31 Solo que se haga, lo primero que hagamos, después de recibir un beneficio, que de lo contrario pronto se pondrá rancio y se pudrirá como pescado. Ninguna parte de la ofrenda de agradecimiento podía quedar sin gastar hasta el tercer día. Ezequías escribió su canción el tercer día después de su recuperación. Noé apenas había salido del arca, pero ofreció en su altar recién construido; también para testimonio de su agradecimiento, como para confirmar su fe en ese Cordero de Dios, inmolado y sacrificado desde el principio del mundo. "Dios estaba" ahora también "en Cristo reconciliando este" nuevo "mundo consigo mismo". 2 Corintios 5:19

Versículo 21

Y olió Jehová olor grato; y el SEÑOR dijo en su corazón: No volveré a maldecir la tierra por causa del hombre; porque la imaginación del corazón del hombre es mala desde su juventud; ni volveré a herir a todo ser viviente, como he hecho.

Ver. 21. Y el Señor olió un olor grato. ] Heb. , Olor de reposo a Griego, ευωδιας; que sigue el apóstol, diciendo que Cristo se dio a sí mismo por nosotros en ofrenda y sacrificio a Dios en olor grato. Efesios 5: 2 Todos nuestros sacrificios son aceptados por esto de Cristo, que de otra manera sería rechazado con "¿quién requirió estas cosas de tus manos?" Isa 1:12 El sacrificio de los impíos es abominación a Jehová; b sí, aunque debería traer "miles de carneros y diez mil ríos de aceite", con esos malhechores en Miqueas.

Miq 6: 7 que con su generosidad hubieran comprado de buena gana una dispensa del pecado; mientras que Noé con su buey, carnero, macho cabrío, tortuga y pichón, que Dios mismo le puso para este mismo propósito, es altamente aceptado. en aquel amado, como Cristo es llamado Efesios 1: 6 c

Dijo el Señor en su corazón.] Todas sus promesas son inspiradas en el corazón; el resultado de una voluntad muy fiel y justa, desprovista de la menor falta de sinceridad y falsedad. Todo lo que habla, lo dice de corazón. Podemos escribir sobre él, "la eternidad de Israel no puede mentir". 1 de Samuel 15:29

No volveré a maldecir la tierra, etc., por la imaginación del corazón del hombre. Como quién debería decir, el hombre no hace sino los de su clase ahora, al cometer el mal delante de mí. Con su caída ha traído sobre sí mismo una miserable necesidad de pecar, de modo que no puede sino "obrar mal con ambas manos con seriedad"; Miqueas 7: 3 que, aunque no es una excusa, sino una agravación más bien de su pecado actual (que lo extrae de la pravidad de su naturaleza), sin embargo, no aprovecharé las ventajas para tratar con él después de sus méritos; pues entonces no habría fin para hacer mundos y deshacerlos de nuevo.

"No maldeciré, no heriré más". Donde tenga en cuenta, que Dios golpeando a su criatura es un fruto del pecado y una parte de la maldición. Y a menos que los hombres "regresen al que los hiere", Isa 9:13 todo lo que sufren aquí no es más que un infierno típico. Aquí las hojas solo caen sobre ellos, los árboles caerán sobre ellos de ahora en adelante.

a Minimo capitur thuris honore Deus . εις οσμην ευωδιας. Filipenses 4:18

b Propter animalia multa vel grandia non placuit. - Perer.

c εν τω ηγαπημενω.

Versículo 22

Mientras permanezca la tierra, la siembra y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, el día y la noche, no cesarán.

Ver. 27. Mientras la tierra permanezca. ] Heb .: Todos los días de la tierra. La tierra entonces (aunque Salomón en cierto sentido dice que permanece para siempre) tiene su puesto y cierto número de días designado por Dios. Porque "también la tierra y sus obras serán quemadas". 2Pe 3:10 Y esto lo habían oído las gentes, y lo martillaban; como Lucrecio, quien disputa el asunto por causas naturales. También Cicerón, De Nat.

Deorum , lib. I. 2. Y Ovidio, Metamorph . i .: Esse quoque in fatis meminit , etc. Allí también tiene una gran relación con el diluvio general en los días de Deucalion: por eso llama a Noé. Lucian una tiene al igual que en su libro, De Dea Syriae . Y Plutarco habla del envío de la paloma y de su regreso a Deucalion en el arca. "Pero tenemos una palabra profética más segura".

Frío y calor, verano e invierno, etc. ] López de Gomara dice que los reyes de México, cuando son consagrados, suelen prestar juramento de esta manera: - Juro que el sol, durante mi vida, mantendrá su curso y mantendrá su gloria y brillo habituales, y que las nubes enviarán lluvia, el río correrá, y la tierra producirá toda clase de frutos, etc. Pero "¿puede alguna de las vanidades de los paganos dar lluvia?" &C. Jeremías 14:22

un diálogo. De Industr. Animal.