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Bible Commentaries
Isaías 8

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Además, el Señor me dijo, aparentemente no mucho después del suceso relatado en el último capítulo: Toma un gran rollo, evidentemente una gran tablilla de escritura de la clase que se usa habitualmente, y escribe en ella con una pluma de hombre, la aguja haciendo impresiones. sobre la cera que cubre la tablilla de tal manera que el hombre común pueda leer el guión, referente a Mahershalal-hash-baz ("Acelera al despojo, Apresura a la presa").

La inscripción, tal como la hizo Isaías, fue intencionalmente enigmática, con el propósito de despertar el interés y la curiosidad de la gente, hacerles sentir que el anuncio contenido en estas misteriosas palabras era muy importante.

Versículos 1-4

Una doble señal profética

Versículo 2

Y tomé para mí testigos fieles para registrar, el Señor mismo los escogió por medio del profeta para que estuvieran presentes y para testificar de que Isaías preparaba la tabla, Urías, el sacerdote, 2 Reyes 16:10 , y Zacarías, hijo de Jeberequías. Estos hombres pudieron más tarde, cuando se cumplió la profecía, dar fe del hecho de que Isaías había escrito sobre el futuro. Pero en estrecha relación con este evento hubo otro.

Versículo 3

Y fui a la profetisa, a su propia esposa, y ella concibió y dio a luz un hijo. Entonces el Señor me dijo: Llámalo Maher-shalal-hash-baz, las mismas palabras misteriosas que habían sido escritas en la tablilla casi un año antes, la palabra significaba "Acelera al botín, Apresura a la presa", o, "El botín se apresura, el robo se apresura hacia adelante".

Versículo 4

Porque antes que el niño tenga conocimiento de clamar: "Padre mío" y "Madre mía", es decir, antes de que pase otro año, las riquezas de Damasco y el botín de Samaria serán quitadas ante el rey de Asiria. , para que todas sus riquezas fueran llevadas como trofeo ante el rey de Asiria. Esto sucedió alrededor del año 739 a. C. Siria fue completamente derrocada, junto con la parte del reino del norte que estaba al este del Jordán, el triste comienzo de la destrucción de Israel.

Versículo 5

El Señor me habló también otra vez, en una serie de profecías cuyo objetivo final era un gran consuelo para los verdaderos creyentes en Judá, diciendo:

Versículos 5-15

Una reprimenda y una exhortación

Versículo 6

Por cuanto este pueblo rechaza las aguas de Siloé, el manantial y el arroyuelo que brotó al pie del monte del Templo y, con otro manantial, alimentó el estanque de Siloé, que fluye suavemente, sin el bullicio de un gran arroyo. , como el Éufrates, la gente desprecia la manera tranquila en la que el reino de Dios obra en medio de los hombres, y se regocija en Rezin y el hijo de Remalías, esta última declaración se refiere principalmente a la gente del reino del norte con su confianza en el la fuerza de los hombres y el poder de enormes ejércitos,

Versículo 7

ahora, pues, he aquí, el Señor hace subir sobre ellos las aguas del río, es decir, el Éufrates, típico de todo el poder pagano empeñado en la destrucción de Israel, fuerte y numeroso, el rey de Asiria y toda su gloria. , su poderoso anfitrión; y él remontará todos sus cauces y pasará por todas sus riberas, como un río impetuoso que se desborda en el tiempo de las corrientes primaverales;

Versículo 8

y pasará por Judá, penetrando hasta los confines más remotos; se desbordará y pasará, llegará hasta el cuello, amenazando la vida misma de Judá; y la extensión de sus alas, como los arroyos dejan el cauce principal del río a cada lado, llenará la anchura de tu tierra, oh Emmanuel, el pueblo en cuyo medio nacería el Mesías. Por lo tanto, el juicio comenzaría en Israel y avanzaría hacia el sur para abarcar también a Judá, amenazando su existencia. Por tanto, el final de la frase es un llamado de ayuda dirigido a Emmanuel, el Mesías, no para que abandone a su pueblo, sino para recordarlo con misericordia.

Versículo 9

Asociaos, oh pueblo, más bien: "Sed impíos, enfadíos, levantaos tumultos", cuanto queráis, y seréis quebrantados, porque todos los enemigos que dirijan sus ataques contra el pueblo de Dios serán finalmente destruidos; y escuchad, todos vosotros de países lejanos, las naciones que habitan en las partes distantes de la tierra; ceñíos, preparándonos para la batalla, y seréis quebrantados.

El doble imperativo en hebreo y la repetición del mandamiento lo hacen aún más impresionante; coloca la majestad de Dios en contraste con los débiles esfuerzos de los hombres para derrocar Su poder.

Versículo 10

Juntad consejo contra el Señor y contra su pueblo, Salmo 2:2 , y será en vano; pronuncie la palabra, al discutir el ataque, y no se mantendrá, sin duda será frustrado; porque Dios está con nosotros. Con Emanuel de su lado, los hijos de Dios tienen un refugio contra todos los enemigos. Incluso si todos los poderes de este mundo se combinan para atacar a la Iglesia, están destinados a sufrir la derrota.

Versículo 11

Porque el Señor me habló así con mano fuerte, literalmente, "mientras su mano se fortalecía", mientras su Espíritu descendía sobre el profeta con poder, y me instruía que no anduviera en el camino de este pueblo, diciendo : , al advertir al profeta y a los que se adhirieron a su pueblo contra la gran masa de réprobos en Israel y Judá,

Versículo 12

No digáis, "una confederación", a todos aquellos a quienes este pueblo diga, "una confederación", literalmente, "no llamen conspiración a todo lo que este pueblo llama conspiración", el profeta y sus discípulos y adherentes no deben ser llenados. con aprensión a causa de la conspiración y confederación de Siria con el reino del norte; ni temáis su miedo ni tengáis miedo, no deben unirse al pueblo incrédulo en su pavor de los enemigos.

Versículo 13

Santifica al mismo Señor de los ejércitos, dándole el honor, poniéndolo aparte para adorarlo como el Gobernante todopoderoso del universo, y deja que Él sea tu temor y deja que Él sea tu temor, admirando a Él y teniendo cuidado de no convertirlo en Él. enojado por una muestra de poca fe, porque Él quiere la plena confianza del creyente, su total confianza.

Versículo 14

Y será por santuario, refugio, refugio y refugio santo para todos los creyentes; sino por piedra de tropiezo y por roca de escándalo para ambas casas de Israel, que las hiciera caer, por ginebra, por trampa en el camino y por lazo para los habitantes de Jerusalén, es decir, para los que no le temas verdaderamente.

Versículo 15

Y muchos de ellos, todos los que perseveran en su enemistad contra el Señor, tropezarán por su propia culpa, caerán y serán quebrantados, atrapados y apresados. Para el que deliberadamente rechaza a Jesús y Su misericordia, el mismo mensaje del Evangelio se convierte en sabor de muerte para muerte, como la aplicación de esta palabra por Simeón, Lucas 2:34 , por Pablo, Romanos 9:33 , a los judíos obstinados de su país. día, y por Pedro, 1 Pedro 2:7 , a los incrédulos en espectáculos generales. Este hecho tenderá aún más a hacer que los creyentes sirvan al Señor con temor y se regocijen con temblor.

Versículo 16

Ata el testimonio, para que el Señor le diga a Emanuel, el Mesías, o directamente a Isaías, selle la Ley entre Mis discípulos, para que la Palabra del Señor sea sellada y guardada a salvo mediante el poder del Salvador ejercido a través del mensaje del Evangelio. .

Versículos 16-22

Advertencia contra el falso testimonio

Versículo 17

Y esperaré en el Señor, así dice Emmanuel o el profeta con alegre confianza, que esconde su rostro de la casa de Jacob, rechazando a la gran masa de incrédulos entre el pueblo, y lo buscaré, confiando en el riquezas de su misericordia, en la certeza de la salvación de su pueblo escogido.

Versículo 18

He aquí, yo y los hijos que el Señor me ha dado, todos los que han aceptado al Mesías con verdadera fe, que pertenecen a los elegidos del Señor, somos por señales y prodigios en Israel, puestos ante los ojos de todos los hombres, del mundo entero, como una prueba notable del amor de Dios, del Señor de los ejércitos, que habita en el monte Sión. Jesús, a través de Su Palabra, proclamada por la boca de Sus siervos, gana a los que el Padre le ha dado y, en el Día Postrero, presentará toda esta hostia al Padre en el templo del cielo.

Cf. Hebreos 2:13 . Somos guardados por el poder de Dios, mediante la fe, para salvación. El profeta ahora agrega una fuerte advertencia contra la nigromancia y el espiritismo.

Versículo 19

Y cuando ellos, los incrédulos, os digan, tratando de alejar a los fieles de la verdad de la Palabra revelada, buscad a los que tienen espíritus familiares, afirmando que poseen la capacidad de entrevistar a los difuntos y a los hechiceros. ese pío y ese murmullo, dicho de los murmullos hechos a imitación de las sombras en el reino de la muerte y del susurro de fórmulas mágicas que afirmaban haber recibido de espíritus incorpóreos, tal como lo hace la tribu moderna de espiritistas: ¿No debería ¿Un pueblo, pregunta el Señor indignado, busca a su Dios? ¿acudir a Él en busca de consejo y ayuda en cada emergencia de la vida, de los vivos a los muertos?¿Cómo pueden los hombres ser tan necios como para buscar ayuda de los muertos? ya que los espiritistas insisten en que están citando los espíritus de los difuntos. Frente a esta necedad blasfema, el Señor coloca su llamado urgente:

Versículo 20

¡A la Ley y al testimonio! Vuélvase a la Palabra y solo a las promesas del Señor; confiar en Su Evangelio, en la gloriosa seguridad de la salvación contenida en él; ¡Hagan de la clara exposición de Su Palabra la única guía de sus vidas! Si ellos, la mayoría incrédulos, no hablan conforme a esta palabra, si no se unen a este llamado e invitación ni hacen caso de su llamado, es porque no hay luz en ellos, no les surgirá la aurora de la salvación. El que aparta, ignora, rechaza, la Palabra de Dios se destruye a sí mismo, no tiene esperanza por el tiempo y la eternidad.

Versículo 21

Y ellos, los incrédulos, pasarán por ella, andando por la tierra, sin estar en mejor situación, oprimidos tanto por dentro como por fuera, y hambrientos, en lo más profundo de la miseria; y sucederá que cuando tengan hambre, en medio de la tribulación que los acosa por todas partes, se angustiarán, se llenarán de una ira impotente y maldecirán a su Rey y a su Dios, blasfemando contra el Señor y su Mesías. , y mirar hacia arriba.

Versículo 22

Y mirarán a la tierra, buscando alivio y liberación de su aflicción, y verán problemas y tinieblas, penumbra de angustia, ni un rayo de alivio y salvación que penetre en la noche de su sufrimiento; y serán arrojados a las tinieblas, arrojados a la más absoluta oscuridad. Tal es el castigo de Dios sobre los incrédulos, sobre los que rechazan al Mesías, incluso aquí en la tierra; ¡Cuánto más terrible será, entonces, la condenación de la eternidad en la que se fundirá el presente castigo!

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 8". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/isaiah-8.html. 1921-23.
 
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