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Bible Commentaries
Levítico 16

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y el Señor habló a Moisés después de la muerte de los dos hijos de Aarón, cuando se ofrecieron ante el Señor y murieron, su acto no autorizado trajo sobre ellos la ira destructora de Dios, Levítico 10:1 .

Versículos 1-14

Los sacrificios de Aarón para sí mismo

Versículo 2

Y el Señor dijo a Moisés: Di a Aarón, tu hermano, que no venga en todo tiempo, en cualquier momento que quisiera, al Lugar Santo dentro del velo, al Lugar Santísimo, delante del propiciatorio, que está sobre el arca, el corazón o tapa del cofre que contenía las tablas del pacto, para que no muera; porque apareceré en la nube sobre el propiciatorio. Ese fue el lugar designado para la peculiar manifestación de Dios en la gloria de Su misericordia, Éxodo 25:22 ; porque esta nube reveló la presencia de Dios a los representantes del pueblo. Entrar en este lugar de máxima consagración de manera arbitraria, sin la dirección especial de Dios, resultaría en la muerte del ofensor.

Versículo 3

Así entrará Aarón en el Lugar Santo, en lo más recóndito del Tabernáculo: con un becerro para expiación y un carnero para holocausto. Estas eran las ofrendas de sacrificio por las faltas del sumo sacerdote y por las de todo el sacerdocio.

Versículo 4

Se pondrá la túnica de lino sagrado, y los calzones de lino sobre su cuerpo, y se ceñirá con un cinto de lino, y con la mitra de lino, el tocado semejante a una turbante, se vestirá ; estas son las vestiduras santas; por tanto, lavará su carne en agua, y así se vestirá. Estas vestiduras blancas estaban reservadas para las ceremonias especiales de este día, mientras que en otras ocasiones el sumo sacerdote aparecía con su vestido abigarrado, Éxodo 28. El color blanco indicaba que ninguna persona impura, ningún pecador, debía entrar en la presencia del Dios santo. .

Versículo 5

Y tomará de la congregación de los hijos de Israel, como ofrenda conjunta de todo el pueblo, y por lo tanto suministrará por ellos, dos machos cabríos para expiación y un carnero para holocausto. Aunque el ritual trataba con los dos cabritos de una manera completamente diferente, ambos juntos constituían una sola ofrenda por el pecado. Así se proporcionaron las víctimas de los sacrificios tanto para el sacerdocio como para la congregación.

Versículo 6

Y Aarón ofrecerá su becerro de la expiación, que es por él, y hará expiación por él y por su casa, el término aquí aparentemente incluye no solo a la familia inmediata del sumo sacerdote, sino a toda la orden de los sacerdotes. Dado que todos los sacerdotes eran representantes y mediadores del pueblo en su trato con el Señor, era necesario que su propio pecado, en primer lugar, fuera cubierto y expiado ante los ojos de Dios.

Versículo 7

Y tomará los dos machos cabríos y los presentará ante el Señor a la puerta del Tabernáculo de la Congregación, y los presentará formalmente en su carácter de animales de sacrificio, ante el rostro del Señor. Según la tradición judía, las dos cabras eran del mismo tamaño y, por lo demás, lo más idénticas posible en sus marcas.

Versículo 8

Y Aarón echará suertes sobre los dos machos cabríos, y algún ayudante sacará suertes de una urna; una suerte para el Señor y la otra suerte para el chivo expiatorio, o Azazel , como dice el hebreo, para el "Quita el pecado". Ambos machos cabríos llevaron los pecados del pueblo, el uno por el acto de sacrificio, el otros por remoción completa en el desierto.

Versículo 9

Y hará traer Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte de Jehová, y lo ofrecerá en expiación, en la forma prescrita para tales sacrificios.

Versículo 10

Pero el macho cabrío sobre el cual cayó la suerte para ser el chivo expiatorio, para simbolizar la eliminación completa de toda transgresión e iniquidad, será presentado vivo ante el Señor, para hacer expiación con él, y dejarlo ir como chivo expiatorio al desierto. . Hasta aquí la preparación para los sacrificios.

Versículo 11

Y traerá Aarón el becerro de la expiación, que es por él, y hará expiación por él y por su casa, por todo el sacerdocio, y degollará el becerro de la expiación que es por él. Esta fue la primera etapa de los sacrificios del día.

Versículo 12

Y tomará un incensario, una olla o vasija llena de carbones encendidos de fuera del altar delante de Jehová, del altar del holocausto, y sus manos llenas de incienso dulce batido en pequeñas cantidades, en la forma en que se perfumaría. sé más fuerte y tráela tras el velo, al Lugar Santísimo;

Versículo 13

y pondrá el incienso sobre el fuego delante del Señor, para que la nube del incienso que surge de su quemado en el incensario cubra el propiciatorio que está sobre el testimonio, que cubre las tablas del testimonio, para que no muera. . La nube de incienso protegió al sumo sacerdote, un ser humano pecador como era, de la mirada enojada del Dios santo.

Versículo 14

Y tomará de la sangre del becerro, que había sido recogido por algún ayudante y mientras tanto evitado que se coagulara por agitación constante, y la rociará con su dedo sobre el propiciatorio hacia el este, en el lado que mira hacia el este; y delante del propiciatorio, entre el arca y el velo, rociará de la sangre con su dedo siete veces. Esta fue la segunda etapa de los sacrificios especiales del día, mediante la cual se completó la expiación por el sacerdocio.

La expiación se hizo, no sin sangre, porque sin derramamiento de sangre no hay remisión, y para el sumo sacerdote y su casa primero, Hebreos 5:1 ; Hebreos 9:7 .

Versículo 15

Entonces matará el macho cabrío de la ofrenda por el pecado que es para el pueblo, la matanza tendrá lugar, por supuesto, afuera en el patio, y llevará su sangre dentro del velo, al Lugar Santísimo, y hará con esa sangre como lo hizo con la sangre del becerro, y la roció sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio;

Versículos 15-28

Las ofrendas para el pueblo

Versículo 16

y hará expiación por el Lugar Santo, pues el mismo Santuario necesita ser purificado, a causa de la inmundicia de los hijos de Israel, y a causa de sus transgresiones en todos sus pecados, porque fue expuesto a contaminación en medio de un pueblo pecador; y lo mismo hará con el tabernáculo de reunión, que queda entre ellos en medio de sus inmundicias.

Así, tanto los pecados de los sacerdotes con los que habían contaminado el Santuario, como las transgresiones del pueblo, que también profanaron la morada de Dios en medio de ellos, debían ser expiados en el gran Día de la Expiación.

Versículo 17

Y no habrá nadie en el Tabernáculo de Congregación cuando entre para hacer expiación en el Lugar Santo, hasta que salga y haya hecho expiación por sí mismo y por su casa, por todo el sacerdocio y por toda la congregación de Israel. Todo y cada persona que estaba contaminada tenía que mantenerse alejada del Lugar Santísimo durante esta parte tan solemne de la ceremonia, y toda la responsabilidad recaía solo en el sumo sacerdote.

Si bien todos los miembros de la congregación iban a sentir, en este día, la naturaleza condenable del pecado, el sumo sacerdote debía ser particularmente consciente de este hecho, ya que actuaba en nombre de todos los hijos de Israel.

Versículo 18

Y saldrá al altar que está delante de Jehová, al altar del incienso, y hará expiación por él; y tomará de la sangre del becerro y de la sangre del macho cabrío, y la pondrá sobre los cuernos del altar en derredor. De modo que la sangre de ambas clases de expiación se mezcló en el rito expiatorio, y las faltas de los sacerdotes y del pueblo fueron expiadas a los ojos de Dios en esta tercera etapa de las ceremonias de sacrificio del día. Tenga en cuenta que incluso el altar, como un instrumento utilizado con fines de purificación y expiación, tuvo que ser limpiado de la contaminación que se aferraba a él debido a la adoración de los pecadores.

Versículo 19

Y rociará sobre él de la sangre con su dedo siete veces, y lo limpiará, y lo santificará de las inmundicias de los hijos de Israel. Las ceremonias del gran Día de la Expiación fueron en gran parte de tipo mesiánico. Cristo es el verdadero Sumo Sacerdote, santo, irreprensible, sin mancha, apartado de los pecadores y hecho más sublime que los cielos, Hebreos 7:26 .

Por su propia sangre entró una vez en el Lugar Santo, habiendo obtenido eterna redención para nosotros, Hebreos 9:12 .

Versículo 20

Y cuando haya terminado de reconciliar el Lugar Santo y el Tabernáculo de la Congregación y el altar, traerá el macho cabrío vivo, el segundo animal de la expiación.

Versículo 21

Y Aarón pondrá ambas manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, no solo una, como en los sacrificios ordinarios, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, individual y colectivamente, y todas sus transgresiones en todos sus pecados. , todas las fechorías y ofensas que trajeron sobre ellos la ira de Jehová, poniéndolas sobre la cabeza del macho cabrío, el " que quita pecados", y lo enviará por mano de un hombre apto al desierto, uno que estaba listo para seguir el instante, sin pérdida de tiempo;

Versículo 22

y el de paso llevará sobre él todas sus iniquidades a una tierra deshabitada, a un lugar desierto y desolado, para su completa remoción; y soltará el macho cabrío en el desierto. Así concluyó la cuarta parte de las ceremonias especiales del día.

Versículo 23

Y entrará Aarón en el tabernáculo de reunión, se quitará las vestiduras de lino que se puso cuando entró al lugar santo, y las dejará allí, ya que sólo se usaron en el rito de expiación en este lugar. un día del año;

Versículo 24

y lavará su carne con agua en el Lugar Santo, donde normalmente se realizaban las abluciones de los sacerdotes, en la fuente cerca de la entrada del Tabernáculo, y se vestirá con las vestiduras ordinarias de su oficio hechas de la fina jaspeada. paño, y sal, y ofrece su holocausto y el holocausto del pueblo, en cualquier caso un carnero, y hace expiación por él y por el pueblo.

Versículo 25

Y quemará la grasa de la expiación sobre el altar. Todo esto podría hacerse solo después de que la contaminación del pecado hubiera sido completamente eliminada.

Versículo 26

Y el que suelte el macho cabrío por chivo expiatorio, para la eliminación completa del pecado puesto sobre su cabeza, lavará sus ropas y bañará su carne en agua, y luego entrará en el campamento, limpiándose así también de la impureza de contacto con la ofrenda por el pecado.

Versículo 27

Y el becerro para la expiación y el macho cabrío para la expiación, cuya sangre fue traída para hacer expiación en el Lugar Santo, se sacará fuera del campamento; y quemarán en el fuego sus pieles, sus carnes y sus estiércol.

Versículo 28

Y el que los quemase lavará sus vestidos y lavará su carne en agua, y después entrará en el campamento. También tuvo que ser limpiado de la contaminación que le llegó al tocar la ofrenda por el pecado. El segundo macho cabrío también es un tipo de Cristo, quien es el verdadero "Quita el pecado". El Señor cargó sobre Él la iniquidad de todos nosotros, Isaías 53:6 , y no solo los dio a luz, sino que se los llevó, Juan 1:29 , los eliminó tan completamente que su culpa ya no recae sobre nosotros. Por tanto, Cristo se ha ganado una redención eterna para nosotros.

Versículo 29

Y esto os será por estatuto perpetuo: que en el séptimo mes, a los diez días del mes, afligiréis vuestras almas, abatidos en penitencia y humillación, y no hagáis obra alguna, sea uno de vuestros padres. propio país, o un extraño que peregrina entre ustedes. El décimo día del primer mes del año civil, conocido primero como Ethanim y luego como Tishri, aunque no se incluyó en las grandes fiestas, fue de tal importancia que le dio el nombre de ser el día más solemne del año. , ya menudo se designaba simplemente como "el día".

Versículos 29-34

El propósito del día

Versículo 30

Porque en aquel día el sacerdote hará expiación por vosotros, para purificaros, y seréis limpios de todos vuestros pecados delante del Señor.

Versículo 31

Será un día de reposo para vosotros, será considerado en todos los sentidos como un verdadero día de reposo, y afligiréis vuestras almas con el ayuno, como expresión de la más profunda humillación y vergüenza, por un estatuto para siempre.

Versículo 32

Y el sacerdote a quien ungirá, y a quien consagrará para ministrar en el oficio de sacerdote en lugar de su padre, siendo la insinuación que el oficio de sumo sacerdote era hereditario, hará la expiación y se vestirá de lino, incluso las vestiduras sagradas, aquellas especialmente reservadas para el servicio de este día;

Versículo 33

y hará expiación por el santuario santo, el lugar santísimo, y hará expiación por el tabernáculo de reunión, el lugar santo, y por el altar, el altar de oro del incienso, y hará expiación para los sacerdotes y para toda la gente de la congregación.

Versículo 34

Y esto os será por estatuto perpetuo, para hacer expiación por los hijos de Israel por todos sus pecados una vez al año. Y él, Aarón, hizo como el Señor le ordenó a Moisés. Cuando llegó el momento, este día festivo se cumplió debidamente y todas las ceremonias se llevaron a cabo de acuerdo con la voluntad del Señor. Por su simbolismo y por la fe de los verdaderos israelitas, los ritos del gran Día de la Expiación tuvieron poder y eficacia hasta que Cristo hizo Su gran sacrificio, con su poder eterno.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Leviticus 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/leviticus-16.html. 1921-23.
 
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