Lectionary Calendar
Friday, May 17th, 2024
the Seventh Week after Easter
the Seventh Week after Easter
video advertisement
advertisement
advertisement
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 1 Corinthians 7". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/1-corinthians-7.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 1 Corinthians 7". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)New Testament (6)Individual Books (6)
Introducción
El apóstol responde a varias preguntas sobre el matrimonio. (1-9) Los cristianos casados no deben tratar de separarse de sus cónyuges incrédulos. (10-16) Las personas que se encuentran en un puesto fijo deben permanecer en él. (17-24) Era muy conveniente, a causa de los días peligrosos de entonces, que las personas se desprendieran de este mundo. (25-35) Se debe tener mucha prudencia en el matrimonio; debe ser sólo en el Señor. (36-40)
Versículos 1-9
1-9 El apóstol dice a los corintios que era bueno, en aquella situación de tiempo, que los cristianos se mantuvieran solteros. Sin embargo, dice que el matrimonio, y las comodidades de ese estado, están establecidos por la sabiduría divina. Aunque nadie puede quebrantar la ley de Dios, esa regla perfecta deja a los hombres en libertad de servirle de la manera más adecuada a sus facultades y circunstancias, de las que otros son a menudo jueces muy incapaces. Todos deben determinar por sí mismos, buscando el consejo de Dios sobre cómo deben actuar.
Versículos 10-16
10-16 El hombre y la mujer no deben separarse por ninguna otra causa que la que permite Cristo. El divorcio, en aquel tiempo, era muy común tanto entre los judíos como entre los gentiles, con pretextos muy leves. El matrimonio es una institución divina; y es un compromiso de por vida, por designación de Dios. Estamos obligados, en la medida en que nos sea posible, a vivir en paz con todos los hombres, Romanos 12:18, por lo que debemos promover la paz y la comodidad de nuestros parientes más cercanos, aunque no sean creyentes. Debe ser el trabajo y el estudio de los que están casados, hacer que cada uno sea lo más fácil y feliz posible. ¿Debe un cristiano abandonar a su marido o a su esposa cuando tiene la oportunidad de dar la mayor prueba de amor? Quédate, y trabaja de corazón por la conversión de tu pariente. En todo estado y relación el Señor nos ha llamado a la paz; y debe hacerse todo lo posible para promover la armonía, hasta donde la verdad y la santidad lo permitan.
Versículos 17-24
17-24 Las reglas del cristianismo alcanzan todas las condiciones; y en cada estado un hombre puede vivir de manera que sea un crédito para él. Es el deber de todo cristiano estar contento con su suerte, y conducirse en su rango y lugar como corresponde a un cristiano. Nuestra comodidad y felicidad dependen de lo que somos para Cristo, no de lo que somos en el mundo. Ningún hombre debe pensar en hacer de su fe o religión un argumento para romper cualquier obligación natural o civil. Debe permanecer tranquila y satisfecha en la condición en la que ha sido colocada por la Divina Providencia.
Versículos 25-35
25-35 Teniendo en cuenta la angustia de aquellos tiempos, el estado de soltería era lo mejor. Sin embargo, el apóstol no condena el matrimonio. Cuán opuestos son al apóstol Pablo quienes prohíben a muchos casarse, y los enredan con votos para permanecer solteros, ya sea que deban hacerlo o no. Él exhorta a todos los cristianos a una santa indiferencia hacia el mundo. En cuanto a las relaciones, no deben poner su corazón en las comodidades del estado. En cuanto a las aflicciones, no deben consentir el dolor del mundo: incluso en el dolor el corazón puede estar alegre. En cuanto a los placeres mundanos; aquí no está su descanso. En cuanto al empleo mundano; los que prosperan en el comercio y aumentan su riqueza, deben mantener sus posesiones como si no las tuvieran. En cuanto a todos los asuntos mundanos; deben mantener el mundo fuera de sus corazones, para no abusar de él cuando lo tengan en sus manos. Todas las cosas mundanas son un espectáculo; nada es sólido. Todo desaparecerá rápidamente. Preocuparse sabiamente por los intereses mundanos es un deber; pero estar lleno de preocupaciones, tener cuidados ansiosos y perplejos, es un pecado. Con esta máxima el apóstol resuelve el caso de si es aconsejable casarse. Para todo hombre es mejor aquella condición de vida que es mejor para su alma, y que le mantiene más alejado de los cuidados y de las asechanzas del mundo. Reflexionemos sobre las ventajas y las trampas de nuestra propia condición de vida, para mejorar las primeras y evitar en lo posible todo perjuicio de las segundas. Y, sean cuales sean las preocupaciones que presionan la mente, dejemos tiempo para las cosas del Señor.
Versículos 36-40
36-40 Se cree que el apóstol da aquí un consejo sobre la disposición de los hijos en el matrimonio. Desde este punto de vista, el significado general es claro. Los hijos deben buscar y seguir las indicaciones de sus padres en cuanto al matrimonio. Y los padres deben consultar los deseos de sus hijos; y no considerar que tienen poder para hacer con ellos, y dictar lo que les plazca, sin razón. El conjunto se cierra con consejos para las viudas. Las segundas nupcias no son ilícitas, por lo que hay que tener en cuenta que hay que casarse en el Señor. En la elección de nuestras relaciones, y en el cambio de condiciones, debemos guiarnos siempre por el temor de Dios, y las leyes de Dios, y actuar en dependencia de la providencia de Dios. El cambio de condición sólo debe hacerse después de una cuidadosa consideración, y sobre la base probable de que será ventajoso para nuestros intereses espirituales.