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Bible Commentaries
Levítico 24

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Este capítulo es una continuación de ciertas leyes relacionadas con el servicio del templo, particularmente del orden que debe observarse en el encendido de las lámparas y en el suministro del pan de la proposición. Este Capítulo se vuelve más notable, ya que ha introducido en el cuerpo del mismo, una breve relación histórica del hijo de Shelomith siendo condenado por blasfemia, quien a consecuencia de ello es apedreado.

Versículos 1-2

¡Lector! no pase por alto en esos versículos el relato que se da de las lámparas siempre encendidas. ¿No representa esto para nosotros la luz incesante que mantiene el ESPÍRITU SANTO en sus iglesias? por el espíritu de juicio y por el espíritu de ardor. Isaías 4:4 . El Lector no olvidará lo dicho sobre este mismo tema en Éxodo 27:20 .

Y observemos además, en estos versículos, que el aceite que se ordenó para este uso debía ser puro. ¡Sí! Todo lo que es típico de la agencia divina del ESPÍRITU SANTO, debe ser puro, como él es puro. Y no es un objeto de poca importancia además observar en esos versículos, que los hijos de Israel debían proporcionar el aceite y Aarón lo aplicaría. Los medios de la gracia están con nosotros; pero JESÚS, nuestro gran Sumo Sacerdote sólo puede subordinarlos al propósito previsto.

Las ordenanzas son cosas preciosas, pero si el SEÑOR de las ordenanzas no está en ellas, la lámpara de la gracia no se encenderá. ¡Querido señor! Diría por mí y por el Lector: mantén viva tu propia obra en mi corazón, para que en tiempos de languidez y decadencia del ministerio espiritual o de las ordenanzas, el ESPÍRITU SANTO pueda trasmitir dulcemente a mi alma su santo óleo de gracia. Ver Zacarías 4:2 .

Versículos 3-4

¿No está representado aquí el sacerdocio de JESÚS, como un sacerdocio inmutable e incesante? Y subordinados a él, ¿no están destinados también a exponerse los servicios de sus ministros? Mientras oramos para que nuestro gran Sumo Sacerdote desde la tarde hasta la mañana, continuamente, mantenga viva nuestra alma, para que su lámpara de gracia no se apague nunca; Oh, que todos los que actúan en ese alto departamento, como ministro del santuario, puedan aprender de aquí a predicar la palabra de vida, y diariamente en el templo y de casa en casa, no cesen de enseñar y predicar a JESUCRISTO .

¡JESÚS! Tú, que tomas a tus ministros como estrellas en tu mano derecha mientras caminas entre los candeleros de oro, seas tú su luz, para que sean lumbreras ardientes y resplandecientes para tu pueblo; para que la lámpara de tu sagrada palabra, por su ministerio y tu bendición, brille siempre con claridad en medio de tus iglesias. Antes de que descartemos estos versículos, permítanme observar además sobre ellos, que la palabra que en el segundo versículo se traduce lámparas, está en la lámpara original; pero en Levítico 24:4 la palabra es plural, lámparas.

Quizás el diseño era este: Todas las lámparas en el servicio del templo representaban una y la misma, incluso el ESPÍRITU SANTO; y quién es, en el Apocalipsis, descrito por siete espíritus que están delante del trono. Apocalipsis 1:4 . y siete lámparas de fuego encendidas delante del trono, que son los siete espíritus de DIOS. Apocalipsis 4:5 .

El lenguaje sagrado tiene varias formas de expresar esta gloriosa verdad, mediante la representación de los diversos dones y operaciones del ESPÍRITU SANTO; pero todos se refieren a uno y al mismo; porque dice un apóstol, aunque hay diversidad de operaciones, sin embargo, todo esto obra en un mismo espíritu, repartiendo a cada hombre individualmente según su voluntad. 1 Corintios 12:11 .

Versículos 5-7

La orden de mantener la mesa del SEÑOR siempre provista de pan, fue establecida en Éxodo 25:30 . Y sin duda este era un tipo dulce de aquel que es el pan de vida, que descendió del cielo, lo que implica que no hay hambre donde está JESÚS; pero el que de él come, vivirá para siempre. Bien podríamos usar la oración del apóstol, Juan 6:33 .

Observe, el número de panes, o tortas, era doce; lo que implica, sin duda, que había uno para cada tribu de la casa de Israel. Y aún es digno de mayor observación, que incluso después de la deserción de las dos tribus, este servicio del pan de la proposición continuó, 2 Crónicas 13:11 . Quizás quedó un remanente de cada tribu, o si no, la misericordia del SEÑOR no se ve limitada por las injusticias del hombre.

El apóstol razona muy dulcemente sobre esto, Romanos 11:1 . Dos décimas transacciones, en cuanto a cantidad, eran dos presagios. Éxodo 16:22 . Cuán precioso es el pensamiento de que JESÚS es tanto el altar como el pan de la proposición; y todos los que vienen a DIOS por él, lo encuentran como una mesa servida con pan vivo, todos los días y todos los días, aun en este desierto.

El incienso para un memorial no es una representación inapropiada de la fragancia de sus méritos. Apocalipsis 8:3 .

Versículos 8-9

El suministro constante de nuevos panes cada sábado, y la remoción de los que se habían traído antes, era un tipo delicioso de misericordia del evangelio, en el suministro de la familia del Señor de sábado a sábado. JESÚS es el pan de vida para su pueblo, presentado por sus ministros nuevo y puro en las ordenanzas de cada día del SEÑOR. La tradición de los judíos nos dice que los sacerdotes fueron tan exactos y cautelosos en este ministerio, de la remoción del viejo pan de exhibición y el suministro del nuevo, que como el sacerdote tomó un pan; en el mismo instante otro sacerdote mató a otro; para que la mesa del SEÑOR nunca tenga menos ni más de los doce panes señalados.

Ya sea que esta tradición sea cierta o no, al menos puede servir para enseñar esta lección a los ministros de JESUCRISTO; que su servicio de mesa y su servicio en el templo nunca deberían faltar; porque su familia necesita pan, el pan de vida en una palabra predicada, de un día del SEÑOR a otro; y que, como escribas bien instruidos en el reino, produzcan cosas nuevas y viejas. Mateo 13:52 .

Versículo 10

Lo primero que se observa en el caso de este hombre son los tristes efectos de las conexiones ilegales: tales alianzas generalmente producen consecuencias desdichadas. Ese es el precepto más importante del apóstol, 2 Corintios 6:14 . ¿Qué puede esperar un hombre sino desviaciones tristes de la fe de un verdadero israelita, que está vinculado a un egipcio?

Versículo 11

Observa lo espantoso del crimen; no simplemente blasfemar cosas santas, sino el tremendo nombre del SEÑOR mismo: y no contentarse con maldecir, sino muy probablemente uniendo blasfemia y maldición. ¡Qué testimonio tan fuerte y decisivo trae consigo de la terrible apostasía de nuestra naturaleza caída!

Versículo 12

Pero observe, aunque el crimen fue tan enorme, sin embargo, encontramos que no hay prisa en el castigo. Qué dulce lección deben aprender los hombres, en sus pequeñas provocaciones entre sí. ¡Oh! que teníamos que esperar para saber cuál es la mente del SEÑOR en todas las ocasiones. Efesios 5:17 .

Versículos 13-14

Sin duda, el hecho de que toda la congregación participara en el castigo tenía la intención de transmitir la idea de cuán terrible era el pecado. Y, además, tendía, bajo la gracia divina, a mantener a otros alejados de una presunción tan atrevida. Porque, ¿quién que se había unido a apedrear a otro por blasfemia, por orden de DIOS, podía esperar escapar él mismo, si luego se le declaraba culpable de ello? Esa es una oración adecuada del salmista, Salmo 19:13 .

Versículo 15

Al leer este versículo, buscaría sinceramente la gracia para mí y para el Lector, y diría: Señor, conceda que nunca sea llevado a ese terrible estado, para cargar con mi propio pecado, cuyo peso debe hundir el alma hasta la eternidad. destrucción. ¡Bendito JESÚS! CORDERO DE DIOS, que lleva el pecado, cuán precioso aquí de nuevo es tu vista en este glorioso carácter. ¡Oh! que conozca mi propio interés personal en esa bendita escritura. Isaías 53:5 .

Versículos 16-23

Con motivo de la transgresión de este hombre, se aprovecha la oportunidad para repetir algunas de esas leyes que se habían promulgado anteriormente. Y se relata el castigo del hijo de Shelomith. Lector, no cierre el capítulo sin llevarse consigo la conclusión que lleva; que la paga del pecado es, y debe ser, muerte. El alma que pecare, esa morirá. Precioso Redentor! cuán reviviendo bajo todos los pecados y transgresiones de mi naturaleza, por lo que estoy más justamente expuesto a la terrible sentencia; Cuán vivificante es la visión de tu justicia, y el interés de tus redimidos en ella, para que como el pecado reinó para muerte, así reine la gracia por la justicia para vida eterna, por JESUCRISTO nuestro SEÑOR.

Versículo 23

REFLEXIONES

¡LECTOR! que sea tu felicidad y la mía, que nuestras almas se mantengan vivas por las influencias vivificadoras de DIOS el ESPÍRITU SANTO. Yo traería, oh SEÑOR, de continuo, como el israelita de antaño, aceite puro para tu servicio. Me presentaría a mí mismo, mi alma y mi cuerpo, un sacrificio vivo, un servicio razonable ante DIOS, a través de JESÚS. Pero todo lo que tengo es incompetente para servir; y todo demasiado impuro para ofrecer.

SEÑOR, emprende por mí, y que la lámpara de tu gracia en mi alma se mantenga viva con tu poder. ¡Querido Jesús! Sé tú el pan de la proposición para mí, y en ti, y tu completa salvación, que pueda ver un suministro constante e incesante para alimentar, no solo mi alma, sino toda tu iglesia y pueblo. Que tus ministros, que sirven en las cosas santas, sean capacitados para sacar lo nuevo y lo viejo en tu santuario. ¡SEÑOR! al leer el terrible relato del blasfemo en este capítulo, dame la gracia de lanzar una oración ferviente ante el propiciatorio, para que nuestro DIOS convierta el corazón de los blasfemos en esta tierra culpable. ¡Oh Señor! en el juicio recuerda la misericordia. Vuélvenos tú, y así seremos convertidos.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Leviticus 24". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/leviticus-24.html. 1828.
 
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