Lectionary Calendar
Saturday, June 15th, 2024
the Week of Proper 5 / Ordinary 10
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Sermón Comentario Bíblico de Sermón
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
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Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
Información bibliográfica
Nicoll, William R. "Comentario sobre Psalms 127". "Comentario Bíblico de Sermón". https://www.studylight.org/commentaries/spa/sbc/psalms-127.html.
Nicoll, William R. "Comentario sobre Psalms 127". "Comentario Bíblico de Sermón". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Versículo 1
Salmo 127:1
Hay progreso en la vida, hay progreso en la historia, porque el Señor está edificando, trabajando y velando con el hombre; y el hombre está aprendiendo. despacio, ¡ay! y por etapas que parecen imperceptibles en cada momento, visibles sólo a lo largo de un largo rango de generaciones, que la única forma de vida, la única fuente de bendición, es la domesticación de su voluntad propia para construir, vigilar y trabajar con Dios.
I. La gran preocupación de la vida del hombre en la tierra es el descubrimiento y el establecimiento de una armonía entre él y Dios. La concordia del pensamiento y la actividad del hombre con la de Dios es el secreto sobre la tierra de toda obra verdadera, real y permanente.
II. El hombre, decimos familiarmente, es el arquitecto de su propia fortuna. Es una limitación pobre; es el arquitecto de su propio carácter y de su propio destino. Por casa de la vida me refiero a aquellos principios y hábitos de juicio y acción moral que son la verdadera casa del alma, en la que habita y de la que sale para obrar benigna o malignamente para sí misma y para la humanidad. De esa casa el arquitecto es el hombre, no Dios; esa casa que él está construyendo diariamente, y ese edificio permanecerá y será el hogar o la prisión del alma por toda la eternidad.
III. Si quieres construir sabiamente, mira los cimientos. Cristo es la única Roca sobre la que debe descansar la casa de la vida si quiere escapar de las inundaciones y los incendios por los cuales todo lo que es perecedero debe perecer y ser elevado entre las cosas imperecederas por la eternidad. La pregunta: "¿Qué pensáis de Cristo?" es la pregunta vital para cada uno de nosotros.
IV. Y construya diariamente en una dependencia consciente y bendita de la cooperación de una mano superior. Hay Uno trabajando contigo, trabajando en ti, quien es el único que puede hacer que la construcción de la casa de la vida sea un éxito grande y duradero.
J. Baldwin Brown, Christian World Pulpit, vol. xxiii., pág. 103.
Referencias: Salmo 127:1 . CJ Vaughan, Memorials of Harrow Sundays, pág. 1. Salmo 127:2 . Spurgeon, Sermons, vol. i., No. 12. Salmo 127:3 . W. Braden, Christian World Pulpit, vol. VIP. 369. Salmo 127 S. Cox, The Pilgrim Psalms, pág. 155.
Versículo 2
Salmo 127:2
Consideramos que el "sueño" en nuestro texto denota muerte, y nos limitamos a una ilustración del pasaje bajo este único punto de vista. Aquí tenemos una idea que sería bueno desarrollar en detalle. Dios valora la muerte. Debe valorar lo que reserva para los objetos de su amor. Hay dos grandes razones para dar por qué la muerte debe considerarse un regalo para el creyente y por qué, por lo tanto, como un regalo, debe considerarse preciosa o valiosa a los ojos de Dios.
I. Considere al creyente como un testimonio de la obra consumada de Cristo. ¿Qué evidencia del éxito total del plan de redención puede exceder o igualar a la proporcionada por la muerte de los santos de Dios? Lo que nunca pudieron haber aprendido de la teología natural, el Evangelio les ha enseñado: han aprendido a morir. Así, el Evangelio se somete, por así decirlo, a la mayor prueba posible; y el juicio sólo emite pruebas completas de su suficiencia.
II. Considere al creyente como admitido en y a través de la muerte a la seguridad final. Habiendo peleado la buena batalla y mantenido la fe muriendo y viviendo, los justos de ahora en adelante son colocados fuera del alcance del peligro. Nada puede poner en peligro su salvación. Si no son coronados hasta la mañana de la resurrección, se les guarda una corona que "ningún ladrón puede fusilar y ninguna polilla corromper". La muerte es un regalo precioso porque la vida es peligrosa; y Dios concede un beneficio a su pueblo cuando los ha reunido en un estado separado, porque entonces no pueden ser más tentados a abandonar su ley, no más expuestos a los asaltos del maligno, no más desafiados a una batalla. en el que, si la victoria es gloriosa, se corre el riesgo de una derrota vergonzosa.
H. Melvill, Penny Pulpit, No. 1666.
Referencias: Salmo 127:3 . F. Tholuck, Horas de devoción, pág. 425. Salmo 127:3 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. ix., pág. 323. Salmo 127:4 .
AP Stanley, Good Words, 1877, pág. 82; JE Vaux, Sermon Notes, segunda serie, p. 100. Salmo 127:1 . J. Baldwin Brown, Christian World Pulpit, vol. xxiii., pág. 136. Salmo 128:5 . WM Statham, ibíd., Vol.
xviii., pág. 360. Salmo 128 S. Cox, The Pilgrim Psalms, pág. 177. Salmo 129:8 . VM Statham, Christian World Pulpit, vol. xxv., pág. 29. Salmo 129 S. Cox, The Pilgrim Psalms, pág. 199.