the Week of Proper 16 / Ordinary 21
Click here to learn more!
Read the Bible
Nowe Przymierze Zaremba
II KsiÄga Samuela 12:4
Bible Study Resources
Concordances:
- Nave'sDictionaries:
- AmericanEncyclopedias:
- CondensedParallel Translations
I przyszedł gość do onego bogacza, a nie chcąc nic zabić z owiec ani z wołów swoich, coby był jadł gość, on który do niego przyszedł, wziął owieczkę onemu ubogiemu, a nagotował ją dla gościa swego.
A gdy przyszedł gość do onego męża bogatego, żałował wziąć z owiec swoich albo z wołów swoich, aby nagotował ucztę gościowi, który był do niego przyszedł: ale wziął owieczkę męża onego ubogiego, i nagotował ją mężowi, który był do niego przyszedł.
Otóż, raz do owego bogatego męża przybył podróżny; lecz ponieważ żal mu było wziąć coś z trzód, albo ze swojej rogacizny, aby przyrządzić dla gościa, który do niego przybył – zabrał owieczkę tego biednego człowieka i ją przyrządził dla gościa, który do niego przybył.
A gdy przyszedł gość do onego męża bogatego, żałował wziąć z owiec swoich albo z wołów swoich, aby nagotował ucztę gościowi, który był do niego przyszedł: ale wziął owieczkę męża onego ubogiego, i nagotował ją mężowi, który był do niego przyszedł.
I przyszedł gość do tego bogatego, a jemu było żal wziąć ze swoich owiec albo ze swoich wołów, aby przyrządzić ucztę dla gościa, który do niego przyszedł. Wziął więc owieczkę tego ubogiego i przyrządził ją dla człowieka, który do niego przyszedł.
Pewnego razu przybył do męża bogatego podróżny. Żal mu było wziąć ze swoich owiec czy ze swojego bydła, Aby je przyrządzić dla podróżnego, Który do niego przybył. Wziął więc owieczkę tego męża ubogiego, I ją przyrządził dla męża, który do niego przybył.
Bible Verse Review
from Treasury of Scripure Knowledge
a traveller: Genesis 18:2-7, James 1:14
took the: 2 Samuel 11:3, 2 Samuel 11:4
Reciprocal: Proverbs 5:19 - be thou ravished always with her love
Gill's Notes on the Bible
And there came a traveller unto the rich man,.... By which some understand Satan, who came to David, and stirred up his lust by the temptations that offered; who is a walker, as the word used signifies, that goes about seeking whom he may devour, and is with good men only as a wayfaring man, who does not abide with them; and whose temptations, when they succeed with such, are as meat and drink to him, very entertaining but the Jews generally understand it of the evil imagination or concupiscence in man, the lustful appetite in David, that wandered after another man's wife, and wanted to be satiated with her:
and he spared to take of his own flock, and of his own herd, to dress for the wayfaring man that came unto him; when his heart was inflamed with lust at the sight of Bathsheba, he did not go as he might, and take one of his wives and concubines, whereby he might have satisfied and repressed his lust:
but took the poor man's lamb, and dressed it for the man that came to him; sent for Bathsheba and lay with her, for the gratification of his lust, she being a young beautiful woman, and more agreeable to his lustful appetite. The Jews, in their Talmud r, observe a gradation in these words that the evil imagination is represented first as a traveller that passes by a man, and lodges not with him; then as a wayfaring man or host, that passes in and lodges with him; and at last as a man, as the master of the house that rules over him, and therefore called the man that came to him.
r T. Bab. Succah, fol. 52. 2. Jarchi, Kimchi, & Abarbinel in loc.