Bible Commentaries

Exodus 13:18 — Septuagint. Dried up fifty miles north of present shore. Will quite dry up at future Exodus. Isaiah 11:15 , Isaiah 11:16 ; Isaiah 19:5 . harnessed = armed, as Joshua 1:14 . Jdg 7:11 . 1 Chronicles 7:21 ; or marshalled by fives, as in 2 Kings 1:9 . Isaiah 3:3 (the number of grace, see App-10 ). To this day five is an evil number in Egypt. Whichever is the meaning, both point to order and organization. They were an ordered "host" (Exodus 12:41 ), and not a disorderly rabble.

1 Chronicles 8:6 — estos son los: o, "y estos son los". Geba. Cerca de Guibeá de Saúl ( Josué 18:24 ; 1 Samuel 10:26 ; 1 Samuel 13:3 ). Compárese con Jueces 19:12 . y. Leer: "pero fueron llevados a Mana-hath". ellos (los Gebaítas) removieron. fueron llevados, (misma palabra que en 1 Crónicas 5:26 ). No se conoce la ocasión, pero probablemente después de que regresaron del cautiverio,

Proverbs 28:1 — Los malvados huyen, etc. . Una ley que huye. Ilustraciones: Adam ( Génesis 3:8 ); Los hermanos de José ( Génesis 50:15 ); los judíos ( Levítico 26:36 ); Acab ( 1 Reyes 21:20 ); Herodes Antipas ( Mateo 14:2 Compárese con Proverbios 20:27 ); Félix ( Hechos 24:25 ). Compárese con Efesios 2:13 . los malvados . uno sin ley.

Leviticus 10:3 — nothing else: this very thing. Disobedience here is vital; this is why "judgment must begin at the house of God": 1 Peter 4:17 , yea "the time is come". I will. Note this double "I will": and compare it with the "must" of John 4:24 . Compare John 3:7 , John 3:14 . All worship which has not Christ for its object, the glory of Jehovah for its end, and the Holy Spirit for its power, will be rejected and judged. held his peace: in solemn submission to God's judgment on his two sons, just struck

Isaiah 45:18 — Genesis 1:1 ). in vain = tohu . The same word as in Genesis 1:2 ("without form"). Therefore it must have become tohu : which is exactly what Genesis 1:2 declares (see note there). In Genesis 1:1 we have "the world that then was" (compare 2 Peter 3:6 ); and in Isaiah 45:2 we have the ruin into which it fell. We are not told how, when, or why, or how long it lasted. When geologists have settled how many years they require, they may place them between Genesis 1:1-2 . In Genesis 1:2-31 ; Genesis

Isaiah 45:18 — vano . tohu . La misma palabra que en Génesis 1:2 ("sin forma"). Por lo tanto, debe haberse convertido en tohu : que es exactamente lo que declara Génesis 1:2 (ver nota allí). En Génesis 1:1 tenemos "el mundo que entonces era" (comparar 2 Pedro 3:6 ); y en Isaías 45:2 tenemos la ruina en la que cayó. No se nos dice cómo, cuándo, por qué ni cuánto duró. Cuando los geólogos hayan determinado cuántos años necesitan, pueden colocarlos entre Génesis 1:1 . En Génesis 1:2 ; Génesis 2:1 , tenemos

Jeremiah 7:31 — lugares altos. Lugares idólatras. No es la misma palabra que Jeremias 7:29 . Tophet. En el valle del hijo de Hinom ( 2 Reyes 23:10 ; Isaías 30:33 . Isaías 19:6 ; Isaías 19:11 ). Hinnom. Ahora Wady er Rababeh ( Josué 15:8 ; Josué 18:16 . 2Re 23:10. 2 Crónicas 28:3 ; 2 Crónicas 33:6 ; Nehemías 11:30 ). quemar. Esto muestra el resultado de pasarlos por el fuego. cual. no

Amos 4:13 — crea. Algunos críticos modernos alegan que esta palabra (hebreo bara, Génesis 1 Amós 1:1 ) no se usó antes del tiempo de Jeremías; pero se usa, además del Pentateuco, en Salmo 51:10 ; Salmo 89:12 ; Salmo 89:47 ; Salmo 102:18 ; Salmo 104:30 ; Salmo 148:5 . Eclesiastés 12:1 . y en Isaías con frecuencia. viento. Ruach hebreo. Aplicación-9. declara al hombre, etc. Compárese con Sal 189: 2. Daniel 2:28 . hombre. Hebreo. 'Adán. Aplicación-14. Eso hace, etc. Compárese con Amós 5:8 ; Amós

Matthew 19:28 — S.M. La respuesta al "nosotros" de Pedro, Mateo 19:27 . la regeneración . la creación de todas las cosas nuevas. La restauración de Hechos 3:21 . el "cuando" de la siguiente cláusula. En Marco 10:30 tenemos la expresión sinónima "la era venidera": refiriéndose así al tiempo futuro de recompensa, y no al tiempo presente de su seguimiento; la palabra palingenesia sólo aparece aquí y en Tito

Matthew 25:46 — en Hebreos 10:29 . El verbo timoreo solo en Hechos 22:5 y Hechos 26:11 .) Kolasis ocurre solo aquí, y 1 Juan 4:18 (el verbo kolazomai solo en Hechos 4:21 ; 2 Pedro 2:9 ). Lo que es esta kolasis debe aprenderse de Mateo 25:41 . Compare Mateo 3:12 y nota sobre Lucas 3:17 .

Deuteronomy 6:4 — Escuchar. En el texto hebreo esta palabra ( sham'a) tiene la última letra majuscular (es decir, más grande que las otras) como también la última letra de la última palabra ( 'echad ), para enfatizar "el primer y gran mandamiento" ( Mateo 22:38 ; Marco 12:29 ; Marco 12:30 ). Estas dos letras juntas forman 'ed. "un testigo", porque Dios es. testifica y mira el corazón ( 1 Samuel 16:7 ). En hebreo. shem'a yisrael yeh6va elheynu yehova. echad = "Escucha, Israel, Jehová (el Ser y el que siempre

Mark 4:3 — He aquí . Figura retórica Asterismos (App-6), para enfatizar. Griego. idou. Aplicación-133. salió . Esta parábola se repite en Lucas 8:4 en circunstancias diferentes a las de Mateo 13:3 , lo que explica la variación de la redacción. Los antecedentes en Mateo y Marcos son la visita de sus parientes, Marco 3:31 (que es consecuente en Lucas

Luke 4:18 — El Espiritu . El artículo se entiende, en inglés. Ver Lucas 4:1 . sobre . Griego. epi. Aplicación-104. porque . a causa de lo cual. Me ungió . De ahí su nombre "Cristo". Compárese con Hechos 10:38 . predicar el evangelio. anunciar las buenas nuevas (ver versículos: Lucas 43:44 ). Ver App-121. Tenga en cuenta el séptuplo Profecía (App-10). pobre. Aplicación-127. enviado. Aplicación-174. para sanar a los quebrantados de corazón. Todos los textos

John 1:14 — And, &c. Continuing John 1:13 , and showing that John 1:13 also relates to the Word. was made = became, as in John 1:3 . flesh. See note on John 1:13 . The new mode of His being. Put by Figure of speech Synecdoche (of the Part), App-6 , for His humanity. dwelt = tabernacled.

John 1:14 — Y, etc. Continuando con Juan 1:13 , y mostrando que Juan 1:13 también se relaciona con la Palabra. fue hecho . se convirtió, como en Juan 1:3 . carne. Ver nota sobre Juan 1:13 . El nuevo modo de Su ser. Puesto por figura retórica Synecdoche (de la parte), App-6, para Su humanidad. habitó

John 17:12 — kept (Greek. phulasso), i.e. guarded. Compare Luke 2:8 (keep watch). 1 John 5:21 . Not the same word as in former clause and John 17:6 . of = out of. Greek. ek. App-104 . lost. Greek apollumi. Occurs twelve times in John: John 6:12 , John 6:39 ; John 12:25 ; John 17:12 ; John 18:9 (lose); John 3:15 , John 3:16 ; John 6:27 ; John 10:28 ; John 11:50 (perish); John 10:10 (destroy); John 18:14 (die). Used of the doom of the sinner. One of the strongest words in the Greek language to express

John 17:12 — decir , guardado. Compárese con Lucas 2:8 (vigile). 1 Juan 5:21 . No es la misma palabra que en la cláusula anterior y Juan 17:6 . de . fuera de. Griego. ek. Aplicación-104. perdió. Apollumi griego . Ocurre doce veces en Juan: Juan 6:12 ; Juan 6:39 ; Juan 12:25 ; Juan 17:12 ; Juan 18:9 (perder); Juan 3:15 ; Juan 3:16 ; Juan 6:27 ; Juan 10:28 ; Juan 11:50 (perecer); Juan 10:10 (destruir); Juan 18:14 (morir). Usado de la condenación del pecador. Una de las palabras más fuertes del idioma

Romans 3:25 — tiene . Omitir. establecido . preordenado (margen) griego. protithemi. Ver Romanos 1:13 . ser . como. propiciación . Griego. hilasterion. Solo aquí y Hebreos 9:5 . La palabra nos viene de la Septuaginta. En Éxodo 25:17 kapporeth (cubierta) se traduce como epítema de hilasterion , cubierta propiciatoria, la cubierta del arca sobre la

1 Corinthians 1:2 — Hasta . a. Iglesia de Dios . Esta expresión aparece en 1 Corintios 10:32 ; 1 Corintios 11:22 ; 1 Corintios 15:9 ; Hechos 20:28 ; 2 Corintios 1:1 . Gálatas 1:1 ; Gálatas 1:13 ; 1 Timoteo 3:5 ; 1 Timoteo 3:15 . y en plural en 1 Corintios 11:16 . 1 Tesalonicenses 2:14. 2 Tesalonicenses 1:4 . Iglesia App-186. en

1 Peter 5:13 — Corintios 9:5 ). Esto estaría de acuerdo con la inclusión de un individuo (Marcus) en el mismo saludo, y estaría de acuerdo con la costumbre de Pablo de enviar saludos de individuos; pero también envía saludos de las iglesias ( Romanos 16:16 ; Romanos 16:23 ; 1 Corintios 16:19 ), y de todos los santos, o hermanos, es decir, en el lugar donde estaba escribiendo ( 2 Corintios 13:13 . Gálatas 1:1 ; Gálatas 1:2 . Filipenses 1:4 ; Filipenses 1:22 ; 1 Timoteo 3:15 ; 1 Timoteo 3:15 ; 1 Timoteo 3:15 ). Así