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Bible Commentaries
1 Corintios 12

Comentario de Dummelow sobre la BibliaDummelow sobre la Biblia

Versículos 1-31

(e) Dones espirituales

En la Iglesia primitiva, el Espíritu Santo otorgó a los cristianos varios poderes, facultades y gracias. Algunos de estos fueron claramente milagrosos, como profecía, lenguas, poder para hacer milagros; otros eran dones menos extraordinarios, como la enseñanza o la sabiduría; o gracias especiales de carácter cristiano, como el amor. El Apóstol no distingue entre estas clases; todos provienen igualmente de la misma Fuente y deben ejercerse para el bien de todos. Los corintios se inclinaban a sobrevalorar los dones más llamativos, especialmente el de lenguas. Aquellos que poseían este don se vieron tentados a usarlo como mera exhibición; los que no lo poseían envidiaban a los demás y subestimaban sus propios dones.

San Pablo primero ( 1 Corintios 12 ) muestra que todos estos dones provienen del mismo Espíritu y todos contribuyen por igual al bienestar de la Iglesia. Pero el amor ( 1 Corintios 13 ) los supera a todos; sin ella no sirven de nada. De estos dones, la profecía (es decir, la predicación inspirada, la revelación de la voluntad de Dios) es mejor que las lenguas porque edifica la Iglesia y produce un mejor efecto sobre los incrédulos ( 1 Corintios 14 ). Pero el ejercicio de ambos dones debe estar regulado de tal manera que todas las cosas se puedan hacer, (a) 'para edificar'; (6) 'decentemente y en orden'.

(e) Dones espirituales
(i) Su naturaleza y relaciones

1-3. La prueba de la presencia del Espíritu es la confesión de Jesús como Señor. Parecería que algunos miembros de la Iglesia, llevados por su entusiasmo al hablar en la congregación bajo el poder del Espíritu, como decían, habían llamado a Jesús maldito, como si hubieran sido incrédulos. Ninguna expresión así, dice el Apóstol, puede proceder de alguien que hable por el Espíritu.

Versículo 2

Gentiles ] y tan ignorantes de todos los dones espirituales, y que requieren guía ahora.

Versículo 3

Por lo tanto ] es decir, porque estos dones difieren de cualquier experiencia que tuvieras cuando eras pagana. Calleth Jesús maldijo] RV 'dice, Jesús es anatema', como dirían los judíos incrédulos. Jesús es el Señor ] cp. Romanos 10:9 (RV). Esta confesión sincera es la esencia del cristianismo y prueba la presencia del Espíritu Santo, la posesión de un don de él. Para una prueba similar cp. 1 Juan 2:1 . El profesor Stevens parafrasea así: “Lo primero que hay que entender es que la confesión de Jesucristo como Señor es la nota clave de todo discurso inspirado. La prueba principal de la inspiración del Espíritu es: ¿Reconoces el señorío de Cristo? '

4-11. Hay muchos dones, pero todos son otorgados por un Espíritu.

4, 5, 6. Espíritu ... Señor ... Dios ] La doctrina de la Santísima Trinidad está implícita aquí. Administraciones] 'ministraciones' de RV ; formas en que se sirve al Señor. Operaciones] ' Funcionamiento ' de RV . Que obra todo en todos ] es decir, quien es el autor e instigador de todas estas actividades en todos los que las poseen.

Versículo 7

El don por el cual el Espíritu manifiesta su presencia es dado a cada uno para el bien común de todos.

Versículo 9

Fe ] es decir (probablemente) una gran fe que obra maravillas ( 1 Corintios 13:2 ; Hebreos 11:33 ).

Versículo 10

Profecía ] es decir, expresión inspirada de la mente de Dios; no sólo "predicción", sino "anunciar": ver 1 Corintios 14:1 ; Discernimiento de espíritus ] poder para reconocer si un hombre era un profeta verdadero o falso. Lenguas ... interpretación ] cp. intro. al capítulo

Versículo 11

Como lo hará ] Note la personalidad y la libertad del Espíritu.

12-31. La Iglesia es como el cuerpo humano. Está formada por muchos miembros, con diferentes funciones, pero todas destinadas a promover el bien del conjunto. Por tanto, no hay lugar para el despliegue egoísta, la envidia de los dones ajenos, el desprecio de los propios: cp. Romanos 12:4 ; Efesios 4:15 y la fábula romana del vientre y los miembros.

12, 13. Stevens parafrasea así: «La unidad de quienes poseen los diversos dones es análoga a la unidad del cuerpo; todos son uno en Cristo. Su bautismo en Cristo significa su unidad en Él, cualquiera que sea su nacionalidad o condición social '.

Versículo 12

Son ] es decir, constituyen un cuerpo. También lo es Cristo ]. Aquí se considera a Cristo como la personalidad cuyo cuerpo es la Iglesia. Está tan estrechamente relacionado con la Iglesia que casi se identifica con ella. Él infunde Su Espíritu en él y Su Presencia lo compenetra. Todo cristiano es miembro del cuerpo de Cristo: cabeza, mano, pie, ojo, oído o algún otro miembro igualmente esencial.

Versículo 13

En un solo cuerpo ] es decir, para llegar a ser un solo cuerpo: cp. Efesios 4:4 . Se les ha dado a beber de ( RV 'de' ) un Espíritu ] o, tal vez, se les ha "regado con un Espíritu". Él ha derramado Sus dones en todos nosotros.

Versículo 15

Una advertencia contra la envidia de los dones de los demás, descuidando los nuestros. Por tanto, ¿no es del cuerpo?] RV 'por tanto, no es del cuerpo'; por eso no deja de pertenecerle.

17f. Si todo el cuerpo ] Así como las diferencias de poderes y funciones son una gran ventaja para el cuerpo, la existencia de diferentes dones beneficia a la Iglesia. La posición de cada individuo, su posesión de tal o cual don, ha sido ordenada por Dios.

Versículo 21

No necesito de ti ] una reprimenda a los que desprecian a los que no poseen sus dones.

Versículo 23

Otorgar honor más abundante ] es decir, vistiéndolas.

Versículo 24

No es necesario ] de ropa.

Templado .. juntos ] hizo todo en armonía. Se les da un honor más abundante ] al implantar en los hombres el instinto de 1 Corintios 12:23 .

Versículo 25

Sin cisma ] contraste 1 Corintios 1:10 ; 1 Corintios 11:18 , donde ver nota.

Versículo 26

Todos los miembros sufren con ella ] Lo que es cierto del cuerpo humano, a través de la conexión nerviosa de todos. sus partes, debe ser verdad para la Iglesia: cp. Romanos 12:5 .

27-31. Solicitud. Los diversos oficios y funciones en la Iglesia, Cuerpo de Cristo. Estos son por asignación de Dios; no todos poseen el mismo don.

Versículo 27

Vosotros sois el cuerpo de Cristo ] verdadero de Iglesias individuales, como aquí; y de la Iglesia universal ( Efesios 1:23 ).

Miembros en particular ] es decir, cada uno en su lugar; RV 'solidariamente miembros de la misma'.

Versículo 28

Primeros apóstoles, etc.] cp. lista similar, Efesios 4:11 . Es una lista no tanto de oficios distintos como de funciones y dones, algunos de los cuales pueden combinarse en un mismo hombre. San Pablo fue apóstol, profeta, maestro ( Hechos 13:1 ), hizo milagros y habló en lenguas ( 1 Corintios 14:18 ).

Apóstoles ] testigos comisionados de la Resurrección de Cristo, fundadores u organizadores de Iglesias. Profetas ] cp. 1 Corintios 12:10 , reveladores inspirados de la mente de Dios. Maestros ] que dieron instrucción sobre la fe y la influencia de la religión en la vida y la conducta ( 1 Corintios 12:8 ).

Ayuda ] incluido el trabajo original de los diáconos, el ministerio a los pobres y enfermos.

Gobiernos ], es decir, poderes de organización y administración, incluida gran parte del trabajo de los presbíteros. Las lenguas ] quizás se pongan en último lugar, porque están sobrevaloradas en Corinto.

Versículo 30

Interpretar ] es decir, las lenguas ( 1 Corintios 12:10 ).

Versículo 31

Codicia ( RV 'deseo') sinceramente los mejores (RV 'mayores') dones ] Los más bajos tienen su lugar, pero es correcto apuntar a poseer lo superior. Y, sin embargo, os muestro un camino más excelente] RV 'os muestro un camino aún más excelente,' es decir, en el cual poseerlos y usarlos. Tenerlos es bueno, pero es aún más importante usarlos con un espíritu de amor.

Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Corinthians 12". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/1-corinthians-12.html. 1909.
 
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