Lectionary Calendar
Tuesday, May 21st, 2024
the Week of Proper 2 / Ordinary 7
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 1 Corinthians 10". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/1-corinthians-10.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 1 Corinthians 10". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)New Testament (6)Individual Books (6)
Introducción
Los grandes privilegios, y sin embargo el terrible derrocamiento de los israelitas en el desierto. (1-5) Advertencias contra todas las prácticas idolátricas y otras prácticas pecaminosas. (6-14) La participación en la idolatría no puede coexistir con la comunión con Cristo. (15-22) Todo lo que hacemos debe ser para la gloria de Dios, y sin ofender las conciencias de los demás. (23-33)
Versículos 1-5
1-5 Para disuadir a los corintios de la comunión con los idólatras, y de la seguridad en cualquier curso pecaminoso, el apóstol pone ante ellos el ejemplo de la nación judía de antaño. Fueron conducidos por un milagro a través del Mar Rojo, donde se ahogaron los egipcios que los perseguían. Fue para ellos un bautismo típico. El maná del que se alimentaron era un tipo de Cristo crucificado, el Pan bajado del cielo, que quien lo coma vivirá para siempre. Cristo es la Roca sobre la que se construye la iglesia cristiana; y de los arroyos que brotan de ella, beben todos los creyentes y se refrescan. La iglesia es un lugar de culto, que tipifica las sagradas influencias del Espíritu Santo, tal como son dadas a los creyentes por medio de Cristo. Pero que nadie presuma de sus grandes privilegios, o de su profesión de la verdad; esto no asegurará la felicidad celestial.
Versículos 6-14
6-14 Los deseos carnales adquieren fuerza con la indulgencia, por lo que deben ser frenados en su primer surgimiento. Temamos los pecados de Israel, si queremos evitar sus plagas. Y es justo temer que los que tientan a Cristo sean dejados por él en poder de la vieja serpiente. La murmuración contra las disposiciones y los mandatos de Dios, lo provoca en gran medida. Nada en la Escritura está escrito en vano; y es nuestra sabiduría y deber aprender de ella. Otros han caído, y nosotros también podemos hacerlo. La seguridad del cristiano contra el pecado es la desconfianza en sí mismo. Dios no ha prometido guardarnos de caer, si no miramos hacia nosotros mismos. A esta palabra de advertencia, se añade una palabra de consuelo. Otros tienen las mismas cargas y las mismas tentaciones: lo que ellos soportan y superan, nosotros también podemos hacerlo. Dios es sabio y fiel, y hará nuestras cargas según nuestras fuerzas. Él sabe lo que podemos soportar. Él hará un camino para escapar; librará de la prueba en sí, o al menos de la maldad de la misma. Tenemos pleno estímulo para huir del pecado y ser fieles a Dios. No podemos caer en la tentación, si nos aferramos a él. Ya sea que el mundo sonría o frunza el ceño, es un enemigo; pero los creyentes serán fortalecidos para vencerlo, con todos sus terrores y tentaciones. El temor del Señor, puesto en sus corazones, será el gran medio de seguridad.
Versículos 15-22
15-22 ¿Acaso la unión en la cena del Señor no mostraba una profesión de fe en Cristo crucificado, y de adorable gratitud hacia él por su salvación? Los cristianos, por medio de esta ordenanza, y la fe que en ella se profesa, estaban unidos como los granos de trigo en un pan, o como los miembros en el cuerpo humano, ya que todos estaban unidos a Cristo, y tenían comunión con él y entre sí. Esto se confirma a partir del culto y las costumbres judías en los sacrificios. El apóstol aplica esto a los festines con los idólatras. Comer alimentos como parte de un sacrificio pagano, era adorar al ídolo al que se hacía, y tener compañerismo o comunión con él; así como el que come la cena del Señor, se considera que participa en el sacrificio cristiano, o como los que comían los sacrificios judíos participaban de lo que se ofrecía en su altar. Era negar el cristianismo; porque la comunión con Cristo, y la comunión con los demonios, nunca se puede tener a la vez. Si los cristianos se aventuran en los lugares, y se unen en los sacrificios a la lujuria de la carne, la lujuria del ojo, y el orgullo de la vida, provocarán a Dios.
Versículos 23-33
23-33 Había casos en los que los cristianos podían comer lo que había sido ofrecido a los ídolos, sin pecado. Por ejemplo, cuando la carne se vendía en el mercado como alimento común, para el sacerdote al que se le había dado. Pero un cristiano no debe limitarse a considerar lo que es lícito, sino lo que es conveniente, y para edificar a los demás. El cristianismo no prohíbe de ninguna manera los oficios comunes de amabilidad, ni permite un comportamiento descortés con nadie, por más que difiera de nosotros en sentimientos o prácticas religiosas. Pero esto no debe entenderse como las fiestas religiosas, participando en el culto idolátrico. De acuerdo con este consejo del apóstol, los cristianos deben tener cuidado de no usar su libertad en perjuicio de otros, o para su propio reproche. En el comer y en el beber, y en todo lo que hagamos, debemos aspirar a la gloria de Dios, a agradarle y honrarle. Este es el gran fin de toda religión, y nos orienta allí donde faltan reglas expresas. Un espíritu santo, pacífico y benévolo, desarmará a los mayores enemigos.