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Bible Commentaries
1 Samuel 12

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo contiene la dirección a Samuel, sobre la renuncia de su gobierno, ahora Saúl es rey. Le apela sobre su propia integridad en la administración de justicia; lleva al pueblo a reconocerlo: señala, una vez más, su pecado y locura al insistir en un rey: al llamado de Samuel, el Señor responde, en confirmación de lo que había dicho sobre su pecado y su rectitud, en enviar truenos; y el capítulo concluye con las garantías de Samuel de que si el pueblo obedecía al Señor, tanto ellos como su rey serían preservados.

Versículos 1-2

(1) Y Samuel dijo a todo Israel: He aquí, he escuchado vuestra voz en todo lo que me habéis dicho, y os he puesto por rey. (2) Y ahora, he aquí, el rey camina delante de ti, y yo soy viejo y canoso; y he aquí, mis hijos están contigo; y yo he caminado delante de ti desde mi niñez hasta el día de hoy.

Hay un efecto maravilloso en el último discurso de las personas que se van, incluso en las circunstancias más comunes de la vida. Pero eminentemente más en los ministros fieles. Los discursos de despedida son en general muy llamativos. Samuel había sido llamado por Dios, desde muy niño, para ministrar al pueblo del Señor; y ahora había envejecido entre ellos. Es como si hubiera dicho, con este prefacio, rezo para ser escuchado, antes de que me despida de ti para siempre.

Versículo 3

(3) He aquí, aquí estoy: testigo contra mí delante de Jehová, y delante de su ungido: ¿de quién buey tomé? ¿O de quién me he llevado el culo? ¿O a quién he defraudado? ¿a quién he oprimido? ¿O de quién he recibido soborno para cegar mis ojos con él? y te lo devolveré.

Su discurso no es a modo de autojustificación, para hacer frente a sus aplausos. Pero para quitar toda la censura posible. ¡Qué hermoso ejemplo, desde un punto de vista aún más elevado, da el apóstol Pablo de sí mismo ante la iglesia de Éfeso, al final de su ministerio, cuando dice: Soy puro de la sangre de todos, porque he no rehuido de anunciaros todo el consejo de Dios. Hechos 20:26 .

¡Lector! si considera la vasta y ardua tarea del ministerio, entrará con la debida seriedad y calidez en una adecuada comprensión de estas cosas. Y luego la apelación de Samuel, te sorprenderá con toda su importancia.

Versículo 4

(4) Y ellos dijeron: No nos defraudó, ni nos oprimió, ni tomó de la mano de nadie.

La respuesta de Israel es muy gratificante, en testimonio del carácter de Samuel, aunque sea sólo de tipo negativo; no aplaudiéndole, sino haciéndole justicia.

Versículo 5

(5) Y les dijo: Jehová es testigo contra vosotros, y su ungido es testigo hoy, de que no hallasteis nada en mi mano. Y ellos respondieron: Él es testigo.

Estaba bien que la gente no pudiera condenarlo, pero Samuel estaba más complacido de que tuviera un récord en las alturas. ¡Lector! es una bendición cuando en asuntos espirituales podemos apelar, como Pablo, y decir: Dios es mi testigo, a quien sirvo con mi espíritu, en el evangelio de su Hijo. Romanos 1:9 .

Versículos 6-7

(6) Y Samuel dijo al pueblo: Jehová es el que hizo avanzar a Moisés y a Aarón, y que hizo subir a vuestros padres de la tierra de Egipto. (7) Ahora pues, quédate quieto, para que yo razone contigo delante del SEÑOR acerca de todas las justicias que el SEÑOR hizo contigo y con tus padres.

Podemos considerar este discurso del profeta como un hermoso ejemplo de predicación antigua. Retoma el tema desde el principio y pinta la mano divina, como Fundadora de toda bendición. Nada puede ser más dulce en nuestro santo evangelio que cuando rastreamos todo el plan de redención, con todas sus eventuales consecuencias felices, hasta su fuente en el amor eterno de Dios; y descubre la gracia gratuita, en su surgimiento del manantial de la misericordia infinita.

Es dulce y preciosa en muchos aspectos. Dulce y precioso, porque manifiesta los propósitos inmutables de Dios en Cristo Jesús. Dulce también, en la seguridad de que una dispensación tan fundada en infinita sabiduría y misericordia, debe haber hecho todas las provisiones adecuadas para ella, en todas sus consecuencias. Y dulce, y precioso también, en el sentido de que todos los eventos futuros de él están igualmente y de forma segura. Piense en esto, lector, cada vez que surjan dudas o recelos en su mente.

Versículos 8-15

(8) Cuando Jacob llegó a Egipto, y vuestros padres clamaron al SEÑOR, el SEÑOR envió a Moisés y a Aarón, los cuales sacaron a vuestros padres de Egipto y los hicieron habitar en este lugar. (9) Y cuando se olvidaron de Jehová su Dios, los vendió en mano de Sísara, capitán del ejército de Hazor, y en mano de los filisteos, y en mano del rey de Moab, y pelearon contra ellos.

(10) Y clamaron al SEÑOR, y dijeron: Hemos pecado, porque hemos abandonado al SEÑOR y hemos servido a los baales y a Astarot; pero ahora líbranos de la mano de nuestros enemigos, y te serviremos. (11) Y el SEÑOR envió a Jerobaal, a Bedan, a Jefté y a Samuel, y os libró de la mano de vuestros enemigos por todas partes, y habitaron a salvo. (12) Y cuando viste que Nahas, rey de los hijos de Ammón, venía contra ti, me dijiste: No; pero un rey reinará sobre nosotros, cuando el SEÑOR tu Dios era tu rey.

(13) Ahora pues, he aquí el rey que habéis elegido y que habéis deseado. y he aquí, el SEÑOR ha puesto rey sobre ti. (14) Si teméis al SEÑOR y le servís, y obedecéis su voz, y no os rebeláis contra el mandamiento del SEÑOR, entonces vosotros y también el rey que reina sobre vosotros continuaréis siguiendo al SEÑOR vuestro Dios: (15) ) Pero si no obedecéis a la voz del SEÑOR, sino que os rebeláis contra el mandamiento del SEÑOR, entonces la mano del SEÑOR estará contra vosotros, como lo fue contra vuestros padres.

Estos versículos forman los grandes bosquejos de la historia de Israel, desde la liberación de Egipto hasta la hora del discurso de Samuel en esta ocasión. El diseño de este discurso era mostrar la incesante bondad de Dios y la continua desobediencia de Israel. Detengo al lector solo para comentar, que el Bedan aquí observado en el discurso de Samuel, no se menciona antes en la historia de Israel. Debe parecer, por haber sido colocado, en la relación entre Jerobual y Jefté, que debe haber sido uno de los libertadores de Israel, que vivió entre los períodos de estos hombres.

Algunos han pensado que era Jair. Ver Jueces 10:3 . Pero podemos, al menos, derivar esta instrucción del silencio, que el Espíritu Santo se ha complacido en observar, con respecto a este hombre, de que muchos preciosos siervos del Señor, sin duda, se encontrarán en el último día, cuyos recuerdos han no se ha registrado con aviso público. Muchas flores dulces florecen y derraman su fragancia en la montaña, sin que nadie las note, excepto las de Él, quien las ha formado.

Versículos 16-19

(16) ¶ Ahora pues, ponte de pie y ve esta gran cosa que el SEÑOR hará delante de tus ojos. (17) ¿No es hoy la cosecha de trigo? Invocaré al SEÑOR, y él enviará truenos y lluvia; para que percibáis y veáis que es grande vuestra maldad, que habéis hecho ante los ojos del SEÑOR, al pediros un rey. (18) Entonces Samuel llamó al SEÑOR; Y el SEÑOR envió truenos y lluvia aquel día; y todo el pueblo tuvo gran temor de Jehová y de Samuel. (19) Y todo el pueblo dijo a Samuel: Ruega por tus siervos a Jehová tu Dios, que no muramos; porque a todos nuestros pecados hemos añadido este mal, pedirnos rey.

Debemos destacar el gran poder de la oración, en este caso de Samuel. ¡Qué asombroso grado de fe le había otorgado el Señor a este hombre! ¿Y qué no puede hacer la fe cuando el ojo del alma está mirando fijamente a Jesús? Recuerden lo que Cristo mismo dice de él: Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pediréis lo que queráis y os será hecho. Juan 15:7 .

Versículos 20-25

(20) Y Samuel dijo al pueblo: No temáis; vosotros habéis hecho toda esta maldad; pero no os apartéis de seguir al SEÑOR, sino servid al SEÑOR con todo vuestro corazón; (21) Y no os apartéis, porque entonces iréis tras las cosas vanas, que no aprovechan ni liberan; porque son vanos. (22) Porque el SEÑOR no abandonará a su pueblo por causa de su gran nombre; porque al SEÑOR le agradó hacer de ti su pueblo.

(23) En cuanto a mí, Dios no quiera que peque contra el SEÑOR dejando de orar por ti; pero yo te enseñaré el camino bueno y recto: (24) Solo teme al SEÑOR, y sírvele en verdad con de todo tu corazón, porque mira las grandes cosas que ha hecho por ti. (25) Pero si todavía hacéis lo malo, seréis consumidos, tanto vosotros como vuestro rey.

Cuán alentador termina el sermón. En medio de toda la indignidad del pueblo, aún reina la gracia del Señor; porque su misericordia es para siempre. Pero, ¿no está Samuel aquí, un tipo de Jesús? En todas las intercesiones de los sacerdotes o profetas de Dios, ¿no miramos a aquel a quien ellos hacen sombra? ¡Bendito Jesús! aquí contemplo, como en otros innumerables casos, cómo tu sacerdocio es un sacerdocio eterno, y cómo la eficacia de él ha estado y sigue prevaleciendo siempre.

Aunque, como Israel, pequé contra ti, y menosprecié tu gobierno, y con demasiada frecuencia me he hecho rey mío para reinar sobre mí; sin embargo, querido Señor! No ceses de ejercer ese oficio tuyo más precioso y glorioso para mi alma. ¡Oh! sálvame hasta lo último, viendo que vives siempre para interceder por los pecadores.

Versículo 25

REFLEXIONES

¡LECTOR! No pasemos demasiado apresuradamente este capítulo, sin llevarnos las varias instrucciones muy interesantes que ofrece.

En este discurso del profeta, despedido, como evidentemente lo fue, por el pueblo, contemplamos cuán agradable es, al final de cualquier trabajo, poder apelar a Dios, por la rectitud de nuestro proceder. . Y mientras estamos capacitados para desafiar la lengua de la calumnia, para refrescarnos aún más, en la conciencia de que nuestro récord está en lo alto.

En la hermosa recapitulación, que el hombre de Dios hace en su sermón de la historia de Israel, a modo de convocar el recuerdo del pueblo, tanto de las misericordias divinas como de su indignidad, debemos aprender la preciosidad de la fe, al referirnos a todos. nuestras bendiciones, mientras las revisamos, en la gracia, misericordia y bondad amorosa de nuestro Dios. Faith encuentra una gran fuerza en tales reseñas, para futuras ocasiones.

Y quisiera que el lector no pase por alto esta instrucción, mientras oro, para que mi propia mente se refresque con el pensamiento; que el mejor método para buscar la fuerza para la confianza en Jesús, para las bendiciones futuras, es recordar en el trono lo pasado. Mirando al gran Autor y Consumador de la fe, por la fuerza adecuada para nuestro día, ciertamente tomamos los medios más eficaces para confiar en él para lo que está por venir, cuando le contamos lo que ha hecho antes. Y dándole la gloria de lo que hemos recibido, para confiar en él para lo que necesitamos.

Pero principalmente, como una mejora de la lectura de este capítulo, en el llamado de Samuel al Señor, y la respuesta del Señor, de una manera contraria a la manera habitual de las cosas; que el lector contemple en el Profeta el tipo de su Maestro. ¡Sí! bendito Jesús! Desearía la gracia, en las ocasiones más humildes y menores, así como en las más elevadas y grandiosas, para descubrir algo de Éstas. ¿No sé, querido Señor, que todo intercambio con el cielo solo puede ser abierto por Ti? Ningún profeta, ningún patriarca, ningún apóstol, ningún ángel de luz, podría haber obtenido esta bendición para nuestra naturaleza caída.

El cielo debe haber sido siempre inaccesible, ¡si no hubieras abierto ese camino nuevo y vivo con tu sangre! Convencidos, por tanto, de esta verdad tan preciosa y vivificante del alma, ¡oh! déjame aprender a apreciar la misericordia inefable; me deleito en buscar la comunión constante y el trato con mi Dios y Padre, en Cristo Jesús; y como Samuel, aprende a estar atento a las manifestaciones de tu gracia y gloria que puedan ser contrarias al plan habitual de los acontecimientos ordinarios; que al anochecer, si es necesario, puede ser ligero.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 1 Samuel 12". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/1-samuel-12.html. 1828.
 
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